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这世上那么多人平平凡凡地活着,有些名人调侃道想平淡如水的生活,不必那么轰轰烈烈,无需万人瞩目,不论何人,但凡想到回家有人已洗手做好汤羹,年老儿孙膝边围绕,就这样每天邻里街坊中穿梭,柴米油盐中路过,大抵都会生出一两分向往吧?
然而事实远没有想象中美好啊。那些言曰羡慕一无所有的生活的,一定是自出生便远离寻常巷陌的。他们不知,连外出都要将交通费一笔笔精细打算的人,买菜做饭是最好最合适的生活方式了。
他们未见,在小市民家中纵使老人仅有的不多的积蓄也有四五个儿女争夺未亡父母遗产闹到地方情感节且中请求调解;他们听不到,夏日伴随蝉鸣蛙叫树荫下街坊邻里大爷大妈摇着清扇谈论的琐碎事体,从张三家的狗李四的孙女新嫁的人到台湾大陆又出了哪门子协定,各种花边应有尽有。
他们看不到,那每日将紫米油盐变成温馨饭菜的手也曾摩梭砧板也曾被刀切伤也曾布满灰尘,掌纹清晰可见,生活为他们留下的是粗糙的肌肤纹理,岁月为他们刻下的是平凡的痕迹。
但,纵使这样,我仍喜欢这群人。他们会为一两毛钱进行激烈的角逐,更会因看到不义奋然争辩全然不顾;他们每天谈论的大多是鸡毛蒜皮的小事,但当谁家得喜哪家有难时怎会不多句祝福多把拉扶?
所谓普通平凡不正是这些矛盾的大多数么?从他们每个不同的灵魂中都能清楚地看见他们的大义与道德,人心真的自私与无言的奉献,心灵的谈漠与赤诚,担心与骄傲,遗憾与完满。那些琐碎的片段拼凑出的是那些人成长的轨迹,是他们来过这世上的佐证。
有人说,一个人的死亡有三次:第一次,生理上的死亡。这时你心跳停止,呼吸不在,大脑中的细胞结束了劳碌不息的使命,你开始感到四肢僵硬,全身血液越流越缓;直到你再也无法感受外界直到你的灵魂丧失了对躯壳的掌控,你作为一个独立的生物个体从世上死去。
第二次,是在你的葬礼上。生前的相识,或至亲至交或匆忙过客赶来对你进行最后一次庄严的祭奠,派出所将你所有身份除名,消籍,你被列入死亡人员名单,你的档案结束伴你一生的使命终于画上了句号,"已完结”的故事最终隐匿在国家庞大的数据库,永不更新。
第三次,是这世上最后一个记得你的人消失,你来过的一切痕迹终于被时光抹去,你也彻底消失了踪影,再不为人所知。
不论如何,就现在的科技状况,前两次死亡是一个人必经历的过程了。唯有变数的,仅是第三次死亡。不知是命运的恩赐还是残忍,一个人来到这世上的痕迹最终还要被别人承认,被他人保存,被世人传承。
明白了这些,那些身外之物的存在着实没有任何意义了;若你不渴望留下自己来过的痕迹,甘愿一身无挂两袖清风地轻松离去,能否被世人记起也并不那么重要了,这样一个人活着的唯一意义,不仅让自己活得更充实饱满,在你留之际或还抱有感恩之情地离去吗?
无法否认钱财外物的确能使人要享受的生活更有底气,但是但凡一个有思想且其意志及精神需求多于物质需求的人都更在意灵魂的陪伴与孤寂吧?
对于这些人,冰冷而华丽的死物不可能使其快乐,至亲至爱之人的温喃软语灿烂笑靥才是带给他们快乐与满足的源泉。
在唯物主义与唯心主义并存的世界,人类的欲望往往是不会止步于物质世界的。这或许便是人类相互争夺互相伤害的根源。有情感的人在大多数时刻无疑是脆弱的,因为但凡有情感就已然有其致命软肋。
但这样的人,也只有这样的人才更容易邀发出无限潜能挑战甚至超越一次次极限。情感的存在也如此充分地证明了造物主是多么公平。
所以说,情感也是生物的财富啊,若是这个星球上最具智慧的生物懂得利用,该是一种多么强大的能量呢?当一个人事业受挫却有人鼓励其一往直前有人陪他经历一切,那人生的酸甜苦珠尝透也将不过佐酒。
心灵上的满足带给人的是无坚不璀的精神意志。然,当面临梦想得以成真与成为一无所有二者非此即彼的窘境,大多数人宁愿选择维持捉襟见肘的现状。
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