《史可法复多尔衮书》（3）
本朝传世十六，正统相承，自治冠带之族，继绝存亡，仁恩遐被。贵国昔在先朝，夙膺封号，载在盟府，宁不闻乎？今痛心本朝之难，驱除乱逆，可谓大义复著于《春秋》矣。昔契丹和宋，止岁输以金缯。回纥助唐，原不利其土地。况贵国笃念世好，兵以义动，万代瞻仰，在此一举。若乃乘我蒙难，弃好崇仇，窥此幅员，为德不卒，是以义始而以利终，为贼人所窃笑也。贵国岂其然乎？
〔试注〕
1、本朝传世十六，正统相承，自治冠带之族，继绝存亡，仁风遐被。贵国昔在先朝，夙膺封号，（后以小人构衅，致启兵端，先帝深痛疾之，旋加诛戮，此展下所知也。)今痛心本朝之难，驱除乱逆，可谓大义复著于《春秋》矣，（若我国运中微，一旦视同割据，转欲移师东下，而以前导命元凶，义利兼收，恩仇倏忽，奖乱贼而长寇仇，此不惟孤本朝借力复仇之心，亦甚违殿下仗义扶危之初志矣，)昔契丹和宋，止岁输以金缯;回纥助唐，原不利其土地。况贵国笃念世好，兵以义动，万代瞻仰，在此一举。若仡乘我蒙难，弃好崇仇，规此幅员，为德不卒，是以义始，而以利终，为贼人所窃笑也。贵国岂其然乎!
〔按〕此段鿄版与网络版有大段改删，见（）处。小人构衅：指杨镐事，杨无能，非小人，明金之战实是努尔哈赤反叛，杨镐攻金也非其私为。此处史可法言义不当，不及梁版改辞。
2、正统：据北宋欧阳修的解释：“夫居天下之正，合天下于一，斯正统矣。”(《正统论》)
3、冠带之族：指官吏、士大夫。冠带本为帽子和腰带，后专指统治阶级的装束后又用作统治阶级的代称。
4、崇仇：增长恶感。
5、窥此幅员：窥，别本作“规”。窥，窥窃。规，打算。这里都是企图夺取的意思。幅员：疆域。
6、为德不卒：做好事不做到底。
7、岂能然乎：难道会这样么?
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