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肺炎横行,健康与钱包遭受双重打击的你,何处安放自己焦躁的心

肺炎横行,健康与钱包遭受双重打击的你,何处安放自己焦躁的心

作者: 贝壳磨粉 | 来源:发表于2020-05-06 23:07 被阅读0次

    2020活久见的一年,肺炎威胁着健康,也威胁着钱包。房贷,车贷,花呗,借呗,白条是否已经把你压的喘不过气了?焦躁的心是否找到了港湾?是否想要“命自我立”?是否想要“逆天改命”?《了凡四训》或许能助你一臂之力。

    《了凡四训》是袁了凡为儿子所写的家书,书中他以自己的亲身经历告诉儿子,如何实现自己的理想,更改自己的命运,为他的孩子树立了是非观,教导孩子如何改过。此书评价极高,晚清名臣曾国藩读罢书,改名涤生,按此书行事,成了晚清肱骨;伟大的毛主席从校毕业,老师赠予他的也是这本书,从此这也成了他的手边书。

    本书共分四章,短小精悍,从立命、改过、积善、谦德来教导人们如何自强不息,思改己过,常行善事,实现抱负。但是书中也有些唯心的故事论据,但我更觉得那是矢志不渝努力奋斗的结果,而且书中树立了善的标准。但是复杂多变的今天,善和恶并不能简单的定义,每个人都有对善恶的定义不能简单一概而论。但是书中对改过的方法对今天的我们很有启示。

    但凡想要改正的人都要有羞耻之心,古代那些圣贤之人,跟我一样堂堂男子汉,为什么人家就可以名垂千古,而我就落得身败名裂的地步?还不是因为在尘世间的私情耽搁太久,偷偷做些违反道义的事情,自以为无人知晓,还一脸无愧的样子。慢慢地就沦落成了禽兽,自己还不知道。人世间,再也没有比这样的事情更羞耻的事了,所以改过先有羞耻心,认识到自己的过才能着手改过。

    其次要有敬畏之心。虽不能唯心的说“人在做天在看”,但是也要时刻牢记不以善小而不为不以恶小而为之。不仅如此,更要有慎独精神,不能人前一套假惺惺,背后一套豺狼豹。否则终将一身瓦裂,沦于禽兽而不自知。更何况现在无处不在的摄像头,丑恶嘴脸终会被记录,永远不要抱着侥幸之心作恶,也不要抱着功利之心做秀行善。

    最后要有勇气去改正错误,人做了错事不肯改正的原因,大多数是犹豫、胆怯。我们必须要鼓起勇气,不再犹豫不决,不要总是等着。小过如芒刺在肉,速与抉剔;大错如毒蛇啮指,速与斩除。这般如此才可有所增益

    但是改正须从心处起,时时勤拂拭。升起邪恶的念头想想它的根源在何处,会造成怎样的影响,从心的根源戒除恶习。这种方法和TED演讲上的某位学者的观点不谋而合,看来伟大的思想总是相通的。

    错误如淤积在血管的杂质,如不注意则会造成血栓。心灵有缺则烦恼生,致使心神昏塞,转头即忘,夜梦颠倒,甚则妄言失志。如此则应该立志改过,舍旧图新。

    积善之家,必有余庆,但何为真善,什么又是伪善?网络的自由与狂欢,给了所有人自由发言的权力,多少人仅凭只言片语,擅用自己的权力,口称抵制暴力,却不知自己就是网络的施暴者。所以真正的善,应该从他人出发,以社会群众国家为底线,思虑什么是真正的善,有时候你觉的他做了恶,但他所作却对国家有利,对社会有利,那这就是善。

    人之有志,如树之有根。立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我。人要有志,并以谦逊之心服从它,执行它。履行的时候不能做低头俯首的小女子模样,须心有猛虎,细嗅蔷薇,如此方可成功。

    《了凡四训》不是成功的方法论,它是教你如何与自己相处,如何安放心灵的训诫书。少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。有人说这本书适合读十遍、二十遍,不同的心态,感悟也不同,今日我读此书是这番感悟,大家有什么感悟呢?留言交流吧!

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