孩子读书有用吗？

孩子读书有用吗？这个问题，很多人觉得不值一问，会不屑地撇嘴一笑，说：“这还用问吗？肯定有用了！”你看，大家回答起这个问题来，根本不用思考，脱口就出，似乎就像回答1+1等于几一样，答案就好像在嘴边等着呢。

孩子读书有用！这是几乎所有人遇到这样的问题，下意识反应出来的答案。但社会上却还是有很多家长难掩内心最深处的一个声音：“读书有啥用啊？”说什么，看人家马云不读书，也不是名校毕业，不是照样能赚大钱。看那谁谁清华大学毕业了，不照样找不到工作。还有人说，那么多的大学生，一毕业就是再失业，找不到工作，上学读书有啥用啊，还不如去学个厨师，学个技术呢，出来又好找工作，收入比那些大学生还高呢。

咋一听似乎很有道理，其实不然。的确，社会上是有一些例子，那些读书无用论者可以拿来佐证他们的观点。但他们并没有看到，马云赚钱背后的坚持和智慧，而这些恰恰有可能是得自于其背后的读书和学习。某个清华大学毕业生没找到工作，不是因为读了书，不是因为学了习，而恰恰可能正是因为没读好书，没学好习的缘故。看到“大学一毕业即失业”的现象，就觉得上大学无用，读书无用，有这种认识的人，是把大学当成了培养技工的工厂，让孩子上大学，就是为了孩子大学毕业后能找到一个好工作。而大学不是工厂，而是一个殿堂，是一个洗涤灵魂，自由思考，升华见识的地方。清华大学宣传片《无问西东》，再次告诉我们，大学是一个在那样的一个年龄，可能会彷徨，可能会张扬，可能会思索无答。你就在那样一个地方，有一群大师，曾也一样彷徨过，一样张扬过，一样思索无答过，但执着于西东无问，只问真心所在，追求真理，追求同情，追求无畏。一生若没有在大学的殿堂里，进行过灵魂的拷问，人生的思考，岂能不遗憾！人生也将会因你错过大学而错过一段芳华！

现在对“孩子读书有用”这个论点进行论述，让读者朋友心悦诚服地信服，难度非常之大。第一它是个老生常谈的话题，就因为常论，看是定理，却难成定理，才会老生常谈。从古至今，有多少人，不管是名人志士还是寻常百姓，都议论过这个话题，荀子流传至今的《劝学篇》就是一例。又有多少著名事例在告诉我们，必须要学，不学是不行的。“子不学，断机杼”，就是其中一例。这么多人，这么多事例，但还是有很多人对“读书有用”提出质疑，困惑，甚至否定。第二，由于“读书”这个概念的界定，这个话题不容易说清楚。“读书”指的是啥，是“学习”，是“阅读”，还是“上学”？莫衷一是。那这里讨论的“读书”，暂且定义为通过阅读和学习，来丰富自己，寻找一个更好的发展平台，能够大力施展才能的一个过程吧。第三，这是一个非常大的话题。读书若有用，怎么有用呢？细思起来，读书渗透到一个人一生中的方方面面，会影响到一个人的人生走向、生活层次、乃至三观构建。

读书和快乐

一好友，一起长大，情同姐妹，无话不谈，后分居两城，各自成家。虽心中彼此牵挂，但总因有儿有女，无法常常相见。前不久，去她居住的小城出差，一见面，就开口问：“红英，你是搞教育的，那你说，现在教育压力这么大，我要不要还给孩子施加压力，让孩子学这个学那个，你看，我学习不好，没读过啥书，现在不是一样很幸福？”这显然是困惑她很久的问题。“学习好不好，读书多不多，和幸福还真没有多大的关系。你看，反而那些没有读过多少书的，更容易安逸，更容易幸福快乐。“怎么讲？”好友更加困惑。“你看，放羊的，他的幸福就很简单，他的幸福就是一群羊的幸福。他黑睡大明起，生活简单而规律。羊群吃饱了，快乐了，他也就快乐了。”看着好友饶有兴致地听着，我接着讲：“一个市长，他就不会那么容易幸福快乐，他的决策可能影响到的是几百万市民的快乐和幸福，为了几百万市民的生计，他辗转反侧，寝食难安。他的幸福就是几百万市民的幸福。读书越多，他的社会责任感越大，使命感越强，肩上的担子越重，他就越不容易幸福。”好友若有所思，认同地点着头。我接着讲：“国家主席容易吗，不容易，他为了做一个报告，60多岁的人了，几个小时不喝水，不上厕所，忍常人难忍之苦。他心系的是天下，中国十几亿的人民的吃喝拉撒都在他的一决一策之中，天下人乐，他才能乐。”好友似乎困惑未解：“那就是说，要做个容易快乐的人，放羊就行了呗”。“不对，放羊的再乐，那是小乐。”我接着说：“市长呀，国家主席呀，不乐则已，一旦乐，则是大乐。”

要不要读书，就是要看你是要“小乐”，还是要“大乐”。一己之乐，是小乐，天下之乐，才是大乐。有人读书，是为了挣大钱，当大官，找个好工作，这都算不得读书的终极目标。读书，就是为了给寻求“大乐”铺路。范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面;食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”范仲淹就是追求大乐的典范，他志在天下，为天下而读书。还有我们敬爱的周恩来总理，十二三岁的年纪就知道“为中华之崛起而读书”。这种大乐就像黑夜中最亮的一颗星，指引着前行的方向，为心中最闪亮的地方废寝忘食，去发奋读书而无怨无悔。

读书和成功

一直以来，我在思考着一个问题：“我是不是一个失败者？”从小学、初中、高中、大学，整整读了15年的书，到大学里当了老师后，工作之余又读了硕士，又先后访学日本、英国、美国，求学之路一直没有停止过。我在高校踏实工作，培养桃李之心无二，成为学生最喜爱教师，但有很多人对我的付出和获得提出了质疑，也引发了我的思考。有学生得知我月薪2000，曾对我说：“老师，您收入也太低了，还不如我们学校卖肉夹馍的，人家一个月收入可比你高多了。”听到学生这样说，我也曾困惑过。也有朋友打趣过我：“一个大学老师，读了那么多年的书，收入还不如我一个开足疗店的，书都读哪去了呀？”我也曾为此郁闷过。难道这么多年的打拼，要成为读书无用的有力佐证吗？我做的事情算不算成功？我挣钱不多是不是就是一个失败者？一个个问题引发我对人生、对成功、对三观深深的思考。

成功是什么？有人认为成功就是有很多钱，有人认为成功就是当很大的官，把成功等同为钱和权，这种对成功的认知，我不敢苟同。一个人富比天下，可钱都是损人利己得来的，这样的钱不要也罢，这种成功也不叫成功。一个人占着很高的领导岗位，利用职权，不为老百姓谋利益，却中饱私囊，这也算不得成功，这样的人，即使侥幸逃脱惩罚，也是国家和人民的罪人。真正的成功，我认为就是把喜欢的事情做好，这个事情无分大小，但必须具有极强的利他性。形成这种对“成功”的认知，也是我人过四十，有了很多经历，对人生无休止的思考之后，给出的一个界定。

我虽然钱挣得不多，也没有官职，无钱也无权，我创造不出很大的经济效益，但我教书育人的努力，不能否认它所带来的社会效益和文化价值，这应该就是我的成功所在吧。

曹雪芹晚年穷困潦倒，困苦不堪到无法见人的地步，茅椽蓬牖，瓦灶绳床。曹雪芹的朋友爱新觉罗·敦诚，曾用“满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊”来形容他的贫困。但是，谁又敢否认曹雪芹为我们中华民族所创造的文化价值，谁又敢说曹雪芹的人生是一个失败的人生。

苏东坡，一生仕途坎坷，不是被贬，就是走在被贬的路上。他在政治上非常不得意，因为率真的人往往不得意。那些生意场上和官场上得意的人能够留下什么，可能除了臭名昭著，什么也不能留下，而一生潦倒的苏轼却给我们留下了2824首诗、350首词和难以计数的散文、政论、尺牍，单单他一人，就能掀起中华民族一波又一波的文化巨浪，他是中国人的骄傲，更是中国挺起文化之魂的脊梁。

历史上有很多人，李白、白居易、蒲松龄等等等等，他们不适合做官，也不适合挣钱，但创造出来的文化财富却是无与伦比的，谁又敢说他们不是成功者呢？

读书和发展

自古以来，我们老祖宗都在强调读书的重要性。宋朝宋文宗说：富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。娶妻莫愁无良媒，书中有女颜如玉。出门莫愁无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，五更勤向窗前读。这首《劝学诗》告诉我们，只要读书，就会有房子，有票子，有婆子，这个观点毫不掩饰它的功利，但事实似乎就是这样。有读书，似乎才能有更好的平台，有更好的发展空间。

读书的确关乎着一个民族的前途。一个重视读书的民族一定是一个有前途的民族。如果一个民族畅行读书无用论，那这个民族将会失去希望。犹太人把书置于非常高贵无比的地位，只能放在床头，而不能放于脚头以免亵渎。日本一个社区必有一个儿童馆，孩子可以在那里借书读书。美国一个社区必有一个图书馆，环境舒适，借书还书便捷快利。当孩子从小把读书当做一种快乐，父母还用担心孩子沉迷网络难自拔吗？美国友人相聚，互相交流读书感受。英美地铁上读书读报一直是一种常态。我们中国人，若当下再不放下手机，拿起书本，还要等到何时？

我们本来就是一个重视读书的民族，从过去的科举考试到现在的高考制度，无一不是把读书人放在很高的位置，同时也给读书人一个改变命运的机会。中华民族人人读书，中华民族才会有大提高，科技上有飞跃，有震撼世人的高铁，文化上也会有大飞跃，也会有再复兴，也会有中国文化高铁凌空出世，震撼世界。