迷信，迷之信也！

中国人没有信仰，但却一向都有迷信的传统习俗。就拿一个简单的数字来说，许多人都有自己喜欢的幸运数字或讨厌的忌讳数字，甚至对一些数字的迷信乃至避讳，有的已渐渐成为某个地区约定成俗的习惯，就像数字4和7，被认为4与死亡的死谐音，7与妻子的妻和凄惨的凄同音，所以无论是买车子、房子、手机或其它什么物品，只要与这俩数字沾边的，就一定会选择避开，以至于有些地方，房屋楼层直接跳过第四层，房子标号带4的就用8或英文字母G替代，如果遇到4和7在一起的号码什么的，就更像是见了鬼似的，怕得不得了！而像数字6和8又被国人一致认定是吉祥数字，手机号、车牌号什么的若带有这俩数字，价格都要更高一些。但事实上，所谓的吉祥数字真带来好运了吗？不吉利的数字真带来噩运了吗？恐怕都没有，只是人总得相信点什么才能让迷失的心灵稍有些慰藉罢了！所以所谓迷信，就是迷之信也！就算圣经中的7、12、40常常是表示圆满和具有纪念意义的数字，但如果我们非要把这些数字作为基督徒的所谓吉祥数，就与迷信没有区别了。

      说到节期，这些年最有意思的是国人常常忙着抵制过洋节，尤其是每到圣诞节、感恩节，为了能不能过的争议问题，总会闹出一些令人啼笑皆非的事来。其实严格来说，每个星期六、日的休息日也不是中国人定的，包括我们现在沿用的公历日期纪年办法，更是以耶稣基督的诞生作为公元元年来计数的，那抵制的人是不是每天都不要过了？

下面是研读圣经利未纪的其中几节。

利未记23:1-14讲述有关节期的律例。在以色列人的习俗之中，节期扮演着重要的角色。这是神为选民设立的，旨在叫百姓用这些节日来到神的面前庆祝，与充满败坏道德行径的异教节期迥然不同。神为以色列民定出节期，叫百姓休息，一同欢乐，纪念神恩，并因神为选民所做的大事献上感恩。神在一年之中定出好几个节期，叫选民一起庆祝和敬拜。从以色列民怎样庆祝节期，我们可以看出他们怎样度过假日，以及这些节期如何体现神的价值观。这段经文涉及到的节期有逾越节、除酵节和初熟节。

除酵节也叫无酵节、逾越节，是犹太人每年三大节期之一，是纪念以色列人在埃及时，耶和华神击杀埃及人的长子及头生的牲畜时，越过以色列人的房屋（即越过门上涂有羔羊血的人家），救了以色列人全家。耶和华神要选民守这节，作为世世代代永远的定例。无酵节使以色列人想起出埃及的情形。百姓要吃无酵饼七日，正如出埃及记12:14-15所记载以色列祖先当初的情形一样。无酵饼对以色列人的重要意义，有以下几点：首先，因为无酵饼是特殊的，代表以色列民与万民有别。第二，由于酵在旧约时期很多时候代表罪，所以无酵饼代表以色列人在道德上的纯洁。第三，无酵饼使以色列民谨记，要立刻服从神的命令。他们的祖宗没有在面团里放酵，所以不用等到面发起来，就能快速离开埃及。

初熟节的律例，是要以色列人把初熟的庄稼先献给神。以色列民收割庄稼的时候，在向神献上这种祭以前，不可吃所收割的。神今天仍然期盼我们，把归于神的一份首先分别出来，而不是等到末后将剩余下来的献给神，因为感谢神最好的方法，就是把初熟的先献给神。

利未记第23章说到几个重要的节期，这些节期的安排是有顺序的，是按着时序记载的。逾越节让我们联想到，基督是我们逾越节的羔羊，为我们献祭牺牲。无酵节让我们联想到基督是圣洁无罪的，信徒应与基督有份、与基督相交。初熟节让人联想到基督复活，从死里复活初熟的果子。

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