缘于互联网的便捷，人们利用信息化可以随时随地的将自己的观点、思考或经验、感悟之类的文字，发至自媒体平台，显示了信息化社会信息传递的快捷和高效。但同时，我们可能大多数人都发现，现在的好多文字无人阅读，究其因，除了现在的人每天要接触信息量的渠道大大拓宽，还与摄入信息量的繁杂有关。总之，现在能静下心来进行文字阅读的人少之又少，大家更多的喜欢直观、轻松、明白、愉悦、刺激或猎奇等方面的信息。即便这样，仍有一少部分坚持阅读的人群。
就拿教师而言，的确有一部分仍然坚持阅读与写作的教师，他们通过专业的学习平台、自掏腰包购置的经典教育著作进行持之以恒的阅读，紧跟时代的要求，与时俱进，不断刷新自我，让自己不至于被时代的车轮所碾压。但是，遗憾的是，有些专业平台，有些“专家学者”，有些“名师”，接着自己的社会知名度和影响力，对自己要公诸于众的文字，缺乏敬畏心和虔诚度。或许是一时而想，再没有经过进一步的二度乃至三度、四度的反思、斟酌、修改就公布出去，这样做，我个人认为是一种对自己的不负责任，业是对读者的一种不尊重，特别是对你粉丝的不在意。
因此，我的观点：发言前，先三思；发文字，也应该先改改，稍晾凉，再发布！
附有关言语的名言警句：
对人类而言，语言是治疗苦恼的医师……
——米兰德（古希腊）《著作残篇》
●言辞是行动的影子。
——德谟克利特（古希腊）《著作残篇》
●语言就其本质而言，是一种公众事物。
——t·e·休姆（美）《沉思录》
●语言只是一种工具，通过它我们的意愿和思想就得到交流，它是我们灵魂的解释者。
——蒙田（法）《随笔集》
●语言就是一架展延机，永远拉长感情。
——福楼拜（法）《包法利夫人》
●思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。
——席勒（德）《随笔》
●推心置腹的谈话就是心灵的展示。
——温·卡维林（苏）《离别情》
●口者，心之门户，智谋皆从之出。
——鬼谷子（战国）《鬼谷子》
●要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。
——德谟克利特（古希腊）《著作残篇》
●语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。
——本·琼森（美）《木材，或关于人与物的发现》
●谈话对各种年龄的人都有其乐趣，是很合理的消遣；但是，无知者的谈话就不算是一种“谈话”，不能给人们以任何乐趣。
——吉斯特菲尔伯爵（英）《给儿子的两封家书》
●言语是人类所使用的最有效果的药方。
——吉普林（英）《演说》
●言谈是衣着的精神部分，用上它、撇开它，就和戴上或摘下装饰着羽毛的女帽一样。
——巴尔扎克（法）《十三人故事》
●如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
●言语之力，大到可以从坟墓唤醒死人，可以把生者活埋，把侏儒变成巨无霸，把巨无霸彻底打垮。
——海涅（德）《法国的现状》
●有多少话人们不得不说，只是为了打破沉默。
——伊莱亚斯·卡内蒂（保加利亚）《人类的心境》
●有一种人，他为了摆脱内心的激动状态，自己常常需要说话和爱听别人说话。
——西蒙诺夫（苏）《没有战争的二十天》
●人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人。
——谷梁赤（战国·鲁）《春秋谷梁传·僖公二十二年》
●你的舌头就像一匹快马，它奔得太快，会把力气都奔完了。
——莎士比亚（英）《爱的徒劳》
●你若不说话，不会有麻烦。你若开了口，就得有才干。
——萨迪（波斯）《蔷薇园》
●在要说一些事之前，有三件事要考虑：——方法、地点、时间。
——萨迪（波斯）《蔷薇园》
●可与言而不与言，失人。不可与言而与之言，失言。
——孔子（春秋）《论语·卫灵公》
●弗知而言为不智，知而不言为不忠。
——《战国策·秦策一》
●高议而不可及，不如卑论之有功也。
——刘向（汉）《说苑·说丛》
●无验而言之谓妄。
——扬雄（汉）《法言·问神》
●言贵于有物，无物，非言也。
——魏了翁（宋）《跋苏文忠启》
●“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
——鲁迅（当代）《华盖集·忽然想到》
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