明代的陈继儒
曾在《 太平清话 》中言：
“ 香令人幽 酒令人远
石令人隽 琴令人寂”
世间有味之事
往往都是无用的
净室闲居
幽窗破寂
唯香不可缺
古代文人的情趣与高致
时常伴随于氤氲香霭之中：
“垂柳小桥，纸窗竹屋，
焚香燕坐 ，手握道书一卷。”
“藉草饭松屑，焚香看道书。”
“一炷烟中得意， 九衢尘里偷闲 ”
没有附庸风雅的作态
亦不是繁复拘谨的仪式
一切都是生活涵养的日常流露
此诚如扬之水所言：
“ 其实士人的焚香，
原是实实在在的日常生活，
后世看得是风雅，
而在当日，
竟可以说 风雅处处是平常 。 ”
燕居事香之乐
不仅在于鼻受眼观
更多是借此 清心悦神
心清 则幽从中来
懂得焚香自娱
是古人忙碌生活的一大乐趣
颇有 一柱香中任逍遥 之意
于喧嚣的人间
用香辟一处幽静之所
抚琴泛舟
仰听天籁
心有明月一池
清清浅浅
在袅袅香雾中
雕刻着时光
明代的陈继儒 曾在《太平清话》中言： “香令人幽酒令人远 石令人隽 琴令人寂” 世间有味之事 往往都是无用的 净室...
令一：【香令人幽】道是深山静寂处，花开花谢 花韵收。冬日雪尽微香至， 清净世界心自幽。 令二：【 酒令人远】樽中之...
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疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。 何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。 ——唐·韩翃《同题仙游观》
巴山蜀水道幽长，淡影飞花掩面香。 峻岭连天如梦过，剑门关外草芬芳。 （新韵 十唐 平起首句入韵）
本文标题：唐香 | 香令人幽。
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