疏勒国，为西域古国，著名的西域三十六国之一，相当于今新疆之喀什噶尔。由于地处交通枢纽之地，是古丝绸之路南、北两道的汇合点，亦是中西文化的最大交汇之处。波斯文化、印度文化、中原文化在这里交流融汇。佛教由印度传入中土，疏勒是首站。
疏勒国位于龟兹的西邻。东汉·永平十六年（73），龟兹王建倚恃匈奴，攻破疏勒，杀其王，立龟兹人为疏勒王。第二年，军司马班超派人召集疏勒将吏，‘说以龟兹无道之状，因立其故王兄子忠为王，国人大悦。’此后班超一直驻守在疏勒。
永平十八年（75），焉耆趁中原帝丧，攻没都护陈睦。班超孤立无援，而龟兹、姑墨数发兵攻疏勒，班超与疏勒王忠共守盘稿城，虽士卒单少，拒守岁余。班超受诏还京时，疏勒举国忧恐，其都尉黎弇自刭。当班超还至于阗，‘王侯以下皆号泣曰︰“依汉使如父母，诚不可去。”互抱超马脚不得行。’班超不忍离去，更还疏勒，捕斩反者、击破尉头，疏勒复安。此后班超一直坚守在疏勒。
建初三年（78），班超率领疏勒、康居、于阗、扜弥兵一万人，击败姑墨。建初五年（80），平定了疏勒都尉番辰的叛乱。建初八年（83），班超任将兵长史，以后数年先后平定莎车、龟兹、焉耆。永元三年班超任都护乃迁居龟兹它干城，由军司马徐干屯疏勒。
在延光四年（125）班超之子班勇发敦煌、张掖、酒泉六千骑平定车师后部叛乱时，鄯善、疏勒等都遣兵来助。永建二年（127），疏勒王臣盘受封为汉大都尉，以后也曾随汉使平定叛乱。从以上这些记载，可以知道疏勒当时与中原的密切关系。
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