据说，清朝大批评家金圣叹曾经给他做官的舅舅写过这样一副寿联：
一个文官小花脸，三朝元老大奸臣。
那他的舅父是什么人呢？为什么金圣叹会对他如此不敬、如此嘲讽呢？
原来他就是明末清初大名鼎鼎的文坛盟主、东林党领袖之一——钱谦益，同时也是历史上最为人所不屑的反复无常、几易其主的斯文败类之一。
说起钱谦益，可能很多人未必知晓，但说起他的继室妻子，很多人就应该有所耳闻了。她就是“秦淮八艳”之一的侠妓柳如是。国学大师陈寅恪先生还曾经为她写过一本著名的《柳如是别传》。
而钱谦益之所以令人不齿，也跟与柳如是等风尘女子的强烈对比有关。
当年南明小朝廷覆灭在即，清兵大军围城，许多朝廷官员、有志之士，或自杀殉国或不屈而死，而柳如是乃一介女流，青楼出身，也力劝夫君一起投水殉国。可是钱谦益，这位曾经的东林清流、朝廷柱石却下水试了试说了句“水太凉”，而“谢以不能”。不仅如此，他还率众出城迎降清军，后又主动剃发易服，做了朝廷的要员。
所以时人作诗讽刺他说：
钱公出处好胸襟，山斗才名天下闻。国破从新朝北阙，官高依旧老东林。
其实，这不是他第一次投靠新主了。当年，东林党人被斩杀殆尽，而唯独他却投靠了政敌权奸马士英、阮大铖等人，做了南明小朝廷的高官，作为曾经的东林领袖，这不是“叛友”是什么？只是这一次因事关民族气节而更为人所不齿，以致最终落得声名狼藉，遗臭万年。
再反观比他小30多岁的娇妻柳如是，其殉国壮举虽被钱谦益阻止，却耻于夫贵妻荣，独自留守故里，后来更是在钱谦益卸职回家后，鼓励支持他参与“反清复明”的活动。在钱死后，一代侠妓柳如是，三尺白绫了却了残生。和这位青楼弱女子相比，那些饱读诗书、世受国恩、深明圣人之训的文士朝臣，难道不汗颜吗？
也许是因为贤妻的感化，也许是在新朝不得志，也许是真的后悔了（或许也有伪饰的成分），钱谦益晚年，写了许多怀念故国、痛斥清廷的诗作，其中这首《后秋兴之十三》可谓沉痛之至，甚至可以称之为史上最沉痛的亡国诗。
后秋兴之十三
海角崖山一线斜，从今也不属中华。
更无鱼腹捐躯地，况有龙涎泛海槎。
望断关河非汉帜，吹残日月是胡笳。
嫦娥老大无归处，独倚银轮哭桂花。
这首诗写于明朝皇族反清复明武装最后一个皇帝永历帝（也称桂王）朱由榔被吴三桂杀害之后（最后一联暗含其意），可以说复国的最后一点希望也破灭了，所以诗中才会沉痛言道：
连天涯海角之地的崖山一角，也已经不再属于中华了。（那里曾经发生过历史上最壮丽的“崖山海战”，南宋大臣陆秀夫背着8岁的小皇帝投海殉国，南宋世族10万多人，随之蹈海，三天之后，尸浮海上，景象触目惊心，书写了中国文化史上最悲壮的一页。）
现在想像屈原一样找个地方投水，都找不到属于中国的捐躯之地了，更何况是乘着小船去归隐呢？如今关河望断，也没有汉家的旗帜；日月吹残，也只是胡人的茄声了。国破家亡，奔月的嫦娥即使想回家也已无处可归，唯剩痛哭，明朝的遗民不也如此吗？
只是，此时的钱谦益恐怕想将自己归入明朝遗民，也是不可得的吧？早知如此，何必当初惜此残躯，苟活这几十年呢？
从这首诗中可以看出，钱谦益的愧悔应该是真切的。只是国破家亡之际，文人气节尚比不上青楼红妆，且又反复无常，没有定性，既为明朝遗民所不齿，又为清廷所不容，被写入《贰臣传》，永远钉在了历史的耻辱柱上。
后来，乾隆皇帝还亲自下令焚毁其书，文学成就因人品而不被认可、难以流传。
真是“一失足成千古恨，再回首已百年身”啊。
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