学习内容：刘备白帝城托孤
【原文华译】
汉主刘备病重，命丞相诸葛亮辅佐太子，以尚书李严为副。
刘备对诸葛亮说：“君才干十倍于曹丕，一定能安邦定国，终定大事。如果嗣子可辅，就辅佐他；如果他不成器，君可取而代之。”（胡三省注：自古托孤之主，没有刘备这样明白洞达的。）
诸葛亮涕泣说：“臣怎敢不竭尽股肱之力，效忠贞之节，死而后已！”
刘备又下诏给太子说：“人生五十岁就不算夭折了，我已经六十有余，死而无恨，只是挂念你们兄弟罢了，勉之！勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为！惟贤惟德，可以服人。你的父亲我德行太薄，不足效法。你与丞相从事，要像侍奉父亲一样侍奉他。”
夏，四月癸巳日（四月无此日），刘备逝世于永安，谥号昭烈。（享年六十三岁。）
诸葛亮奉丧还成都，以李严为中都护，留镇永安。
-----
---下面引用王夫之与陈寿的评价----
【王夫之曰】
谈论君臣之交者，都首推刘备与诸葛亮。但是，刘备伐吴之时，诸葛亮说：“法正若在，必能阻止主上东行。”可见诸葛亮的意见刘备都能听从吗？悲哉！诸葛亮的大节苦心，不被当时之人理解，而徒以志绝身，遗恨终古，不也是悲惋以死吗？
诸葛亮之心，必欲存汉，必欲灭曹。不和东吴联合，则内制于吴而北伐不振。这心情，只有鲁肃了解而已，孙权也知道，但是，刘备的志向反而不同。刘备一开始就想自强，然后自己称王，他的雄心，和关羽相得罢了。
所以，他对诸葛亮的信任，不如对关羽的信任；也比不上孙权对周瑜的信任。他怀疑诸葛亮和吴国交结太深，并怀疑他和诸葛瑾联合。假如诸葛亮与诸葛瑾联合有利于汉朝社稷，又有什么值得怀疑的呢？况且诸葛亮用吴之深心，岂能妄加揣测！
刘备不死，吴祸不息，祁山之军也就不得而出了。猇亭之败，刘备死了，国之精锐也尽毁于夷陵，老将如赵云等与诸葛亮志同道合的人也死了，诸葛亮收集疲敝之余兵，承奉愚暗之幼主，以向北方，已经事不可为了。所以他说：“鞠躬尽瘁，死而后已。”唯有忘身以遂志，而成败已不放在心上了。
假如刘备能像信任关羽一样信任诸葛亮，听赵云之言，停止东征之师，乘曹丕初篡，人心未固之时，联合吴国，北伐中原，则军力尚全，士气尚锐，就算不能成功，那英雄之血，至少是洒在许昌、洛阳，何至于流在猇亭呢？诸葛亮说：“汉、贼不两立。”悲哉其言也！而刘备，恐怕没有这样宗社存亡的心痛吧！
【陈寿（蜀汉及西晋大臣，史学家）曰】
先主刘备弘毅宽厚，知人待士，有汉高祖之风，英雄之器。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。其机权干略，不及曹操，所以基宇亦狭。但他百折不挠，终不居于曹操之下，也是揣度曹操之气量，必定容不下自己，所以并非只是为了争利，也是为了避害而已。
【学以致用】
01，我也比较赞同王夫之对于刘备与诸葛亮的分析
作为咨询师来讲，已经看到了刘备身上的“天花板”，这是没办法突破的，能阻止刘备前进的人又不在了，这都是命，作为咨询师还能干嘛，只能惋惜了
在白帝城托孤，刘备讲的话是不是发自内心的？
我觉得是的
可是就算是真心的，诸葛亮也不可能做主位置的
第一个他是咨询师，是智谋出身的， 如果出来当老大，不一定最适合
就像培训讲师去干实业，有几个成功的？
第二个，他是辅佐别人打天下，能把智慧发挥的更大，但是做老大，就得有人认可，有人跟谁，比如刘邦的一批小兄弟，刘备的关，张兄弟，曹操的夏侯，曹氏子弟，但是，太聪明的人，身边能有几个这样的人？
只有带点痞气，带点匪气，带点侠气或者义气，英雄气概的人，就能聚集一小批人，然后再聚集一大批人队伍
这个时代，又不像现在，也不像企业管理，请个聪明的职业经理人上台就行，诸葛亮就算想这么干了，估计也干不成，何况，他的价值观是恢复汉朝天下，虽然不一定是扶正，但是像光武帝那样，续接第三轮汉室天下，他还是想这么干的
所以，为什么一定要联吴抗曹呢？因为天子在曹那边，因为刘备虽然挂了个皇叔的名头，但毕竟血脉太远，需要获得一些政治资本，以此像别人证明，蜀汉其实再做第二次中兴汉室的事业，一脉相传，感觉上是合乎道义的
但是，刘备很显然如王夫之先生所讲的，“刘备一开始就想自强，然后自己称王”
02，明知不可为而为之
这是华老师在评价诸葛亮所用的词语，评价这是诸葛亮的错误
有个观点我也很认同，“修道保法”，为下一代做准备
如果我是诸葛亮，我会不会北伐呢？
肯定也会，这是没办法的事情
这是一个态度问题，这是在纠正和强化所有蜀汉，或者拥护汉朝，蜀汉的天下人的心
对蜀汉来讲，曹魏是根本上的敌人，虽然不一定打得赢，态度上是要有的
并且也转移一下刘备的失败导致的注意力
因为当时很多将领都认为曹魏是第一敌人， 只是刘备这个老大不听，最后还导致精锐丧失，白白牺牲了那么的人
我在想，华老师讲的，诸葛亮的“死而后已”与马援的“马革裹尸”一样，自己的一厢情愿，没有为后代考量。
我估计这里面还是有不一样的地方
首先，这是一块疆域上的事情，跟企业的层面不一样
企业能遇到再多的问题又能有多少呢
以前说过，一个从基层锻炼起来的县委书记一定能做好一家公司的董事长
但是，一个从基层锻炼出来的董事长，不一定能够做的好县委书记的岗位
这里面的差别太大了
我估计当刘备去世之后，诸葛亮也只含着一口真气了，也没有那么多的精力去布局很长
何况“修道保法”这种事情，连刘备都做不好，刘禅就更不行了
刘禅以及刘禅的后代能懂得第一代人打天下的那种精神吗？ 很难
并且，、“修道保法”需要制度，纲领做保证，必须是创始人就得开始制定，并且在制定当中，已经积累了一批受益者，这些受益者才能够坚定不移的维持这些方针往前推进
就像嬴渠梁与商鞅制定的政策，最后这两个人都去世了，然后有嬴渠梁的大哥看到了机制的好处，嬴渠梁的儿子秦惠王看到了好处然后继续下去，接着，秦惠王制定东出，统一天下的大目标，然后几代人沿着这条线一直走
从嬴渠梁管招人才，请商鞅改革，再到大目标出现，这中间经历了多少年，多少事，积累了多少拥护的人才走到那一步的
所以，这些条件达不到，就很难实现
何况，刘禅会满意上面有个“太上皇”吗？诸葛亮会强势一点，把刘禅变成“傀儡”皇帝吗？
如果不这样，那么，即便有好的“修道保法”的政策，也会被稀释掉，破坏掉，人性浮躁，很少有人会一以贯之
诸葛亮刚出山的时候，就跟刘备讲了八个字“内修政治，以观其变”
人才培育，也是“内修政治”的内容
当然这一点，诸葛亮确实没花大力气做这一块，
估计他是看的太透了，没有时间搞这个，只想在一口真气耗尽之前，能燃烧到什么程度就什么程度
03，虽然历史是这样，但是我们呢，还是要用“修道保法”的
不管你是普通人，还是创业者
创业者，人才培育的思维要有，我们为客户导入股权激励，本身就有人才培育的指标考核
作为普通人，培育孩子，培育下一代是重点，
即使不为了下一代，不为家族，也要为自己的下一生做准备
这不是佛家学者的言论，这是曾仕强教授也曾讲过这样的话
如果你感觉这一生已经没有机会了，来不及了，那就好好的为一辈子做准备
在接下来的时间好好修身，好好修行，好好行善，进德修业
刘备白帝城托孤，留下一句名言：
勿以恶小而为之，勿以善小而不为！
在这种事情上，没有“抓大放小”的概念
讲究的是水磨功夫，日日积累，成为一种"本能"。
网友评论