一厢情愿

一厢情愿的表现形式为：主观、臆断或过度自信。社会生活中，类似一厢情愿的事例多表现在日常生活、工作、学习和人际关系交往之中。

凡从主观愿望出发，而不考虑客观情形的一切想法和作为，都是背离实际的。我们的日常生活、工作、学习和人际关系的交往，如果离开客观条件或者客观规律，以自我为中心，从一厢情愿的角度思考问题或者处理问题，其结果都是徒劳，于事无补。一厢情愿，在人生成长的过程中相伴如形，时时隐形，又时时凸显。明知一厢情愿不可得，但又时时期许。人是一种有规律有动态思考能力的怪物，又是敢教日月换新天的伟大践行者。人的力量不可用语言所描述，但有时又需要语言去诠释和赞扬，慨而慷的伟大壮举是激励力量源泉的根本，一句话人的力量不可忽视，更多则体现在激励和鼓舞上。

依此理解，一厢情愿是不是有再生之功。日常生活、工作、学习和交际等诸多问题，都应该从实际出发量力而行，最根本的一条就是不能失去自我。尤以人际关系而言，相识是缘，但不代表就是缘分。真正有缘分的人，应该是知心己类，谈得来聊得通心心相印者。缘分，不是无缘无故，更不是一厢情愿。现实生活中，或一见如故；或相见恨晚；或一日不见如隔三秋等等都是表面形式，呈现于外的情形。真正有缘分的人，是心心相印。达到如此境界，则不是一厢情愿的产物，是缘和分的高度融合。常言道：相识满天下，知心能几人。水到渠成，有自然之功，又有再生之德，世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，所呈现的种种都是机缘巧合。

一厢情愿，即有美好的一面，又有丑陋的一面。美好的一面，所展现是祥和、喜气洋洋、载歌载舞；丑陋的一面，所呈现是巴结、谄媚、投其所好。凡一厢情愿者，从不考虑实际，妄以自我加注，强行加塞，拼命跻身于人行快车道。有目的者有之，无目的者也有之。有习惯思维者，也有无意识者。凡此种种，或多或少都丢失自我，盲目自信，甚者更是极度自信，以自我期待征服世界。一厢情愿者，其人格都具有两面性，或白或黑。如果稍作深入，则有鲁迅先生笔下的精神胜利法。一曰可佳，一曰可叹。

凡是背离实际或客观规律的行为，都是无源之水，即便垒起万丈高楼，终有塌陷之日。如以虚实为界限，当以实为要务，虚应革除。一厢情愿则是虚的表现形式，凡事一厢情愿不以实为要务，终将劳而不获。性善论，性恶论，只是在探究人性根本，但人性的自私丝毫没有退却，一厢情愿在此场合下没有丝毫的便宜可占。务实当主，务虚当辅，不同场合则有不同取舍，一厢情愿在人际关系交往之中，此一法则不用为好。