空(拼音:kōng,kòng,kǒng)是汉语通用规范一级汉字(常用字)。此字始见于战国文字,也见于《诗经》《管子》等战国以前的著作。空的本义是孔穴,这种意义今音读kǒng。引申指没有什么内容,读kōng。也可用于抽象义,表示空洞无物。又作佛教用语,指客观存在的事物均是幻象,并不真实存在。由空洞虚化为副词,表示徒然、白白地。由空虚又引申为天空,还可引申为缺少、贫乏。空还从本义引申指一定时间或空间内存在空隙,用作动词,表示使变空、腾出空间的意思,读作kòng。空即是色,色即是空;空不异色,色不异空。而在《心经》中,有这么一段话,充分诠释了当下的人生状态和现实追求。也就是说,在每一个该努力的当下,我们都获得一定的与‘有’相对的存在方式,在有无的互动中,感受到空的存在与有的含义,似乎也在充分标榜和完全留露出虚与实的人生状态。空音译为舜若。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在之物中,皆无自体、实体、我 等,此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实,或理体之空寂明净。自佛陀时代开始即有此思想,尤以大乘佛教为然,且空之思想乃般若经系统之根本思想。总之,空近似于无但又超越于无,是有之中的无,也是无之中的有。特别是对于人的心态来说,空无的心态反而是一种强大的心态,强大到足以包容一切而不是易碎的玻璃心。所以,在我们理解和运用空的意义时,首先要能够通过对事物的多方面的概括与多角度的分析,并结合自身的改进与提高来获得一个主客观一致的认识与掌握过程,也就是在结合外在事物的客观规律和自身内在素质的心灵诉求,以实现一个内外平衡的方式为导向的这样一种人间大道。也许这就是我理解的空的含义。
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