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作者：楊從周（来自豆瓣）
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在一个傍晚开始的探春行，到了出发还没让我振作起来，实在是谋生太累。光是活着已经不容易，还要给自己安排一次附庸风雅的探春，真有点像是在变相加剧疲劳。可是想到生命一共只有那么一点，春天也短暂得经不起等待，还是奋力去探探吧。
春天确实魅力逼人，我在珠海机场见到的旅客比去年“十一”还多，大家都按捺不住游春的心啊。抱着“今天的主要任务是早睡”这样一个念头，我们也登机了。
（春城“樱花大道”上盛开的樱花）
一、昆明机场：一个响着《爸爸去哪儿》欢快音乐的旅游窗口
没有晚点，七点零五分，准时抵达昆明机场。透过机窗向外看，春城暮色蒙蒙，天还没有彻底暗下来。同行人说，西部与东部是有时差的。我表示认同，记忆中敦煌和乌鲁木齐都是九十点才天黑。
拖着行李箱来到抵达大厅，正在播放《爸爸去哪儿》，欢乐的音乐一下子驱赶了旅途的疲劳。喜欢出行的我常有这样的感觉：下了飞机进入机场内部，马上觉得压抑、困倦。这根源于机场平素往往与奔命、工作捆绑在一起，而建筑本身乏善可陈的设计，更加剧了这种疲劳感。
大前年来过一趟昆明机场，所以并没有期待在这里发现美，只是当作一个交通站场而已。然而所闻的《爸爸去哪儿》音乐已使我们惊喜，至于所见的旅游宣传画更可说是难以置信：宣传画落款是严肃的云南各市（州）或县的党委、政府，画风却是偏向动画的可爱型。特别是在自动人行道边上的米轨铁路画，配合着墙上的Q版火车画，让我们忘了这是一个省会的机场。
同行人说，这里好像镰仓呢。去年我们两次访镰仓，那里的Q版明信片和这里的旅游宣传画确有几分相似。这又让我想起无锡的拈花湾小镇、芮城修缮后的广仁王庙，正定的开元寺……这些地方，似乎都有些日本的和风。然而，它们的风格，实在是古老的中国所有的。只是曾经作为学生的日本对于古建保存得好、宣传得多，让游客反认他乡作故乡。
无论如何，昆明机场已不是我几年前所见的空洞样子，而是有了蓬勃生机与特色魅力。旅客纷纷在巨幅宣传画前驻足拍照，正是喜闻乐见的最好诠释了。
匆忙出发的我们，在到达大厅一路走下来后，对云南各地的主要风光有了直观了解。机场并且提供详细的旅游宣传册供游客取阅。坐机场大巴进城时，乘务员更会一对一为外地游客提供旅游建议。
我们去哪儿？来到云南的我们，脚步开始慢了下来，似乎摸到了休假的节奏。
（昆明机场的旅游宣传画）
二、生活之味：被功能化的我们、吃烧烤庆祝生日的年轻人
根据乘务员的提醒，我们下了机场大巴，拉着行李箱走在路上，一边躲避来往的共享单车，一边穿过北河埂充满生活气息的街巷。同行人看着摆满道路两旁的烧烤档，馋馋的说：烤串真香呀。
我们上回到街边撸串已经是前年秋天在天津的事情了，时间那么快，催促着我们向前走。回头看时，却什么都看不清楚了。影视作品这样表现——在今敏的《千年女优》中，女主痛苦的说：“明明是那么喜欢的人，可是我已经记不清他的模样了。”新海诚《你的名字。》则更痛苦：“明明是那么喜欢的人，可是我已经不记得她的名字了。”
一切都在遗忘，最美好的都会被遗忘。穿行于这肮脏的街，阵阵烤串香飘来，引诱我们回忆起河东区二号桥建新菜市场路灯下的烤串，那就坐下来吃点吧。于是挑了盘龙江边的夫妻档烧烤，听老板和老板娘聊天使用的似乎是维语，这下烤串味道有保障了。
别的客人点了不少，我站着等了一会，还没烤好。于是跟老板聊了几句：
——“请问，你们营业时间是几点到几点？”
——“晚上十点到四五点。”
——“很辛苦啊。”
老板听了我的感叹，暂停了烧烤，抬头看了我一下。因为陌生人的一句话，他们很感触，也许从来没有吃烧烤的人这样说过吧。那眼睛深含着不能言说的语言，穿过炭火，似乎要喷薄出来。但很快，老板又低下头，继续转动烤串，撒上一把胡椒，什么都没说，只有烤串“滋滋”的油炸声。
碳烟熏人，我看着烤串不断下架上桌，想起很久以前在《读书》上看的一篇文章：《被功能化的我们》。我们习惯了把烧烤档老板当成烧烤的工具，却有意无意的忽略了他们的生活感受。我，一个偶然经过的旅客，能做的也不过礼貌相待而已。
几年前看林兆华改编的舞剧《红楼梦》，晴雯对宝玉说：“你总是那么在意自己的内心，其实世界那么匆忙，没有谁会关心你的感受。”当然不是这样的，黛玉就很在乎。我们每个人又何尝不希望有人在乎自己的内心感受呢？可是生活匆忙，我们越来越被功能化了，被贴上不同的功能标签：烧烤的、码字的、查水表的、收破烂的……
再问：冬天也营业吗？
——“也开，就是最冻那两天早点收摊。”
真是感慨，如果我们清晨起得早，还可以回来这摊档吃早餐。也就是说，人们睡大觉时，烧烤老板还一直在忙前忙后——生意不好时，也许只是空熬夜了。虽然都在讨生活，但总有一些人比我付出更多，而收获却也只是一个朴素的生活。这就是“我们”如今的生活：光是活着已经竭尽所能。他们的烧烤车上印着“清真”字样，这额外增添了我的感慨。
与我们同时来的有两位女孩，她们点了很多：
——“多点一些，作为老娘对你生日的补偿。”
——“那我点这些肉。”
——“点这么多，养猪啊。”
——“我晚饭都没吃啊，妹妹。”
——“好。老板，再给我们点两个啤酒。”
坐了一会，人越来越多，看样子大家也是刚下班。我们的右边拼了两桌，陆续来了十位年轻人，最后来的人带着蛋糕，原来也是庆祝生日。我听不太懂他们说什么，但是看得出大家都很快乐，笑着闹着。四个女孩和六个男孩，青春的单纯的日子。他们都长得很漂亮，脸上还没有现出为生活所摧折的风霜。他们的小木桌上，啤酒一瓶瓶的打开，纸杯交错，欢乐的气氛在幽暗的灯光里生长。
同行人低声叹息：年轻真好，再过几年他们来这里吃烧烤也许就不会那么快乐了。我不禁要问：是岁月偷走了我们的快乐吗？我们为什么越来越难感到快乐？
（北河埂引摊入市点的一档烧烤）
三、生活的诗：昆明夜，一位水果摊档老板在拍摄樱花
吃过烧烤，上了桥，跨过盘龙江，便来到了“樱花大道”——我们所订的酒店自称是昆明“樱花大道”上唯一的酒店。但不知昆明是否有名字唤作“樱花大道”的街，或只是廉价酒店的宣传噱头罢了，不过也成功的把我们吸引过来了。我们来春城是为赏花，当然不能错过樱花和樱花大道——特别是位于城区的樱花大道，那免去了耗时的交通。此行，我没有选择应时的金川梨花，即因为坐车太漫长。踏春，还是脚踏实地的行走更有亲近春天之感觉。
走入樱花大道，眼前突然出现一大片樱花，马路两旁都是盛开的樱花树，太美了。酒店没有欺骗我们。于是掏出手机拍照。因为颈椎不好，我已经放弃了脖子挂相机。拍了几张，看到一位老板推着水果车来到樱花树下。我就停止拍摄，准备买点水果吃。
这时，老板把水果车停放妥当了，也掏出手机来拍摄。他看我放下手机，对我说：“我每天路过都可以拍，让你们拍完我再拍。”恭敬不如从命，我就拍了几张樱花树下的水果。他的水果摆放很整齐，看得出是用心生活的人。
老板看我拍完了，举起他的设备开始创作。他左手持相机，右手护着围裙防止乱晃，先是从与眼睛高度接近的平行机位拍过去，琢磨了一会，大约是觉得背景太杂乱了，换成约45度仰角拍摄。可能是广角不足，他又往后撤了一步，上身稍向后仰，对比着樱花进行仔细的构图， 最后按下了快门。在一旁的我也跟着按下了快门。
老板的拍摄过程前后不到一分钟，创作完成后，他收起相机，推着水果车继续前行。望着他的背影，我很触动。
接下来的两个晚上，我又遇见了这位拍摄樱花的水果老板，并加了朋友圈把第一天拍的他的相片发给他。老板很喜欢春城的花，他说，樱花再开五六天就要落了。
交谈中得知，这位来自曲靖的水果老板，在昆明租了两间小平房，一间用于一家三口的居住，一间用来存放水果。他每天早晨七点推着小车去进水果，上午十一点开摊晚上十一点收摊，不开摊就没有收入。这构成了他的探春：在春城春天的樱花道上，推着一辆木板车前行，承载着满满的各色水果，承载着一家人的生活开销，承载着一家人的幸福希望。
我问：你进货和收摊都是推着木板车走吗？
他答：是的。
看着眼前春城之夜樱花如霞的街，想到他一步一步用力走着，走在春城坚实的大地上这一画面，我十分感动。春城是美的，他是美的。
离开昆明后，老板给我发过一个微信，是一段夜樱的视频，料是晚上摆摊没有客人时的作品。另有几行文字：生意一般，樱花依旧，祝你们天天愉快。
王小波在《万寿寺》中写道：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”诗意的世界不限于一次宏大的建构，它可以无处而不在，没有父干的我们，在谋生的间隙里仍然可以保有一份发现诗、记录诗的自由。这位微信昵称“乡巴佬”的老板生动的解构了我喧嚣的不安：生活除了苟且和远方，还有眼前的诗。
生活当然不可能俯拾即诗，但总有花开枝头。垂头丧气时，不妨抬头看看。眼前的诗，是生活的一部分，就像“丧”，也是一部分生活。而生活本身，是全部。
（昆明夜，一位水果摊档老板在拍摄樱花）
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