《道德经》中对于德，有上德与下德之分。道是自然天地运行的规律，而德是具体的行为。完全合乎于道的行为就是上德，而世俗标准的行为多为下德。儒家有仁义礼智信的说法，但老子认为如果明“道”守“道”，一切行为自然符合天地运行的规律，此为上德。而对于上德的人来说，根本没有什么仁义礼智信。那些遵守仁义礼智信的人，是因为做不到上德，因此必须使用一些规范来要求自己的行为。而按照社会规范要求出来的行为，无论多么标准，也只能称之为下德。阳明先生龙场悟道，大呼心外无物，应该也是悟到了与老子上德相应的大道。大道是天地自然运行的规律，就在我们的心中，因此按照本心行事自在大道之中。但对于普通人来说，本心总是被外在的贪嗔痴所迷惑，因此无法依存大道。社会的运行需要规范，因此产生了适应不同时代的道德标准。人们无法与世俗抗争，时间长了世俗的道德标准便成了主流。举个例子，魏晋七贤阮籍的母亲去世，按照世俗的标准一定要悲伤痛哭以头抢地。阮籍虽然实际上悲伤到吐血，但因为他在葬礼上喝酒唱歌，因此被世俗认为大逆不道。上德注重的只是那个内在的核，而下德更注重的是形式。
我们来看看社会上那些道貌岸然的伪君子，哪一个不是有才有学，在公众面前一副谦卑守礼的好形象。普通女孩子择偶，一看对方举止得体有车有房就瞬间沦陷了，殊不知道貌岸然的背后可能是一肚子坏水。古往今来，社会上最多的就是精致的利己主义者。这些人深谙世俗道德的标准，把自己装扮的内外兼修，很容易迷惑不知究竟的普通人。普通人不懂上德与下德的区别，盲目的按照社会规范下的道德标准来看人，自然经常出错。
那么问题来了，如何不为外在的道德所迷惑，找到真正大德的人哪？老子也给出了答案，那就是朴实敦厚。我相信大家都遇到过这样的人，行为举止经常和社会的标准不太一样。这样的人上学的时候学习成绩也不是最好，工作的时候也没那么突出。甚至，这种人也不太修边幅，细节方面也总是不注意。但这种人重感情讲义气，做事有自己至善的原则，从不做违心的事，也从不伤害别人。当今社会，精致的利己主义者遍地都是。但遇到关键时刻，这种人基本都找不到，反而是那些朴实敦厚的人会留下来坚守。只是这样的人万中无一，遇到了一定要珍惜，千万不要被社会规范的表象所迷惑。我一个中学老师告诉我，当年那些尖子生回来看老师的并不多见，反而是那些经常犯错误但本性敦厚的学生经常回来。就我个人的经历而言，遇到过的朋友少说也有几百，但真正走到最后的那些人，那些真正让我内心产生过感动的朋友，本质上都是朴实敦厚的。反观历史我们也知道，才子佳人总是层出不穷，但最后能坚守底线的国家栋梁，往往不是最有本事的，而是那些天性朴实敦厚的忠勇之士。
看人交友一定要舍弃守礼虚华，那些看着素质很高，很懂礼数的人，大多都是精致的利己主义者。要找朴实敦厚的人，这样的人愿意付出，值得深交，在大是大非面前从不含糊。如果在你身边遇到貌似离经叛道与社会道德规范格格不入的人，千万不要一棍子打死，弄不好他就是上德之人。无论交友、找合伙人还是择偶，其实大都如此。
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