阿弥陀佛是梵文“无量寿佛”的音译，为西方极乐世界的教主，这位佛爷除了主管西方世界，还兼接引佛门信徒往生西方净土。阿弥陀佛接引众生常作两种手姿：一种右手作“与愿印”，左手当胸，掌中持莲台；另一种双手作接引众生的手印。阿弥陀佛接引的手印可分九种，众生在人间的作为不同，西方极乐世界为其安排的位置也不同，这样的位置一共有九等，但凡好事做得多的，品级自然就高，应属上上之品；好事做得少的，就要屈居中、下之品了。九种手印代表九种品级，依善行多少而确定来世的品级，原本是佛门劝善的举措，但在人世间已然看够了门第品级的百姓，不愿意在来世仍居他人之下，于是人人争相持香火趋向寓意上上品的佛，其他八个品级的佛前均显冷落。既然那八尊佛不受欢迎，为了迎合百姓的需要，干脆只造一尊持上上印的接引佛反而方便，于是在各处佛寺中，但凡供奉阿弥陀佛，几乎均为持上上印者，九佛同列的场面大概只能在大足石刻中看到了。
这就好比考大学报志愿，肯定是按照自己的水平填报，或者稍稍高出一个半个层次，即使不中，也不会差的太远。而国人求佛就如同高考报考时全部报清北，清北以下的完全无人报。这也就怨不得求佛不灵验，或者说不灵验的人本就不在那个层次，考不了那么多分非报清北，人家不录取当然不能赖人家，只能赖自己。有机会去九佛同列的大足石刻的话，我倒是想求求第二等品级的佛，一来也不自信自己就行得那么多好事，二来权当安慰安慰这位佛爷。
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