苏格拉底有一句很有名的话:“我所知便是我无知” ,佛陀也在金刚经中说过自己没有讲过法,能讲出来的法不是法,而是话,佛法是不可言说的。很多伟大的智慧者都会在最后的时候说,我所讲的一切可能都是错的。之前我不能理解,可是随着人生阅历和学习体悟之后,我似乎明白了一些。
其实这个世界本来就是变幻无常的,我们说看到的,听到的,理解的,以为的其实都是万千幻象中的一种,而如果我们执幻为实,执著的认为或者想要追寻一条确定性的,应该的,可控的道路的时候,我们就在“我执”的道路上越走越远,也就离真实越来越远。
即使是像佛陀,苏格拉底如此智慧的人,他们说看到的,说能够讲出来的也只是一些话语,这些充满智慧的话语如果只是听到的话,或者知道的话里真正的法还是很远的。只有当我们悟到的时候,才能真正的明白那份“不可言”的意义。
我们每个人看到的都只是真实的一个投影出来的相,但那个相永远不是真实本身。就好像我们说圆周率的时候,可以说到3.1415927。。。,小数后很多位,但无论小数后的多少位,也不是π本身,只是说当我们接触了世界的更多面,有了更多人生的体验之后可以增加小数的位数,可以对于自己的人生有更加清晰的认知,对于人生本来无常的真相有更多的体悟,从而可以更加抽离的来看待,离苦得乐。
什么是快乐?不是越来越有钱,或者越来越有权,有人爱自己。其实快乐的感觉来自于脱离当下的苦。比如手腕疼的人的快乐就是现在不疼了,下雨没带伞的人快乐是有人帮ta 撑伞,疫情中的人的快乐来自城市恢复生机活力,病毒没有了。。。
所以其实每个人对于快乐的定义都不一样,同一个人在生命的不同时间和视角对快乐的定义也不一样,我所知便是我无知其实是一种敬畏之心,是对于自我认知和宇宙之道之间的谦卑,放下期待和执著,才能离苦得乐!
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