德国设计
今天人们谈起德国,大多马上想到德国制造、德国设计或德国足球,这些内容都与严谨、理性关联在一起,形成我们对德国的总体印象。然而在最初,德国制造这样的标识并非是出于尊重,而是一种商业的控制。因为彼时的德国制造并不是优良品质的代名词,相反,是品质低劣的象征。德国不是工业化进程的先发国家,其人文传统也不能同意大利、法国、英国这样的欧洲国家相比。从这个意义上讲,德国很可以成为后发国家学习的样板,学习他们是如何乘着工业化的大潮后来居上的。在这个后来居上的过程中,德国的设计教育无疑扮演了重要的角色。包豪斯虽然仅仅存在了十几年,但影响深远,至今仍是一个不可回避的话题,甚至已成为现代主义设计的代名词。
远观得来的泛泛印象,往往容易造成误读和误解,并不能准确反映真实的情状。依据国别的设计史梳理,可以让我们看到不同国家的设计振兴策略和发展路径,无不反映了各自的文化背景和历史现实的资源与制约。我们总是寄希望于复制他人的成功经验,平心而论,别人的成功并不那么容易被复制,尤其是国家范畴的经验,其成功路径中包含了诸多因素的影响,而非单一系统的自我完善。甚至,仅就风格而言,德国风格也不是那么单纯,相互矛盾的倾向同时共存并彼此激荡。理性之外,浪漫主义也是德国文化的重要组成,它们共同造就了德国的整体文化特征。事实上,作为历史并不那么悠久的德意志概念,形成德意志文化的来源是颇为复杂和多元的,理解这一点对于我们更好地认识德国设计不无裨益。(参见本期《德国设计:一段有建设性的问题史》)
学习的目的永远不是为了抄近道、走捷径。学习的本质是外部知识内化的过程。“他山之石,可以攻玉”,但这里隐含的前提是对他人经验的全面认知与对自身情况的清醒认识。跨越式发展并非不可能,但跨出去的每一步都必须有其坚实的基础。外取之后,更重要的是内省。中国设计已非吴下阿蒙,但龙门一跃,仍需首先对自身展开充分的研究和讨论,这也是自重的关键一步。



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