生死是大事，生死之间更是大事。很多人对谈论生死有忌讳，准确地说应该是对谈论死有忌讳，似乎谈论死会给自己带来不好的事情。
其实每个人从出生的那一刻开始就被判了死刑，只不过各自的缓刑不同罢了。无论你谈论还是不谈论，它都在那里，不会以你的意志而转移，并且会在某一时刻出现。
面对死亡，几乎每个人都会有恐惧，但很多时候因为畏惧，我们选择把它束之高阁，不去想它，不去念它，这也造就了我们不能好好的面对死亡，当死亡来临时，当我们不得不面对时，只能依靠自己的本能。
认识死亡，了解死亡，观想死亡是必须的修行。但今天我们先不谈这个，我们谈谈身和心的问题。
人是有两份组成的，一部分是我们的肉体，一部分是我们的意识。当我们的肉体消亡后，我的意识还会存在吗？如果存在它们又将去往何处呢？
有句话说得很好，欲知死，先知生。我们的意识又是从何而来的，为什么随着第一声啼哭关于我的意识就出现了呢？
生病之前，我的意识又在哪儿呢？它是随着肉体一起形成的，还是在那个地方沉寂呢，亦或是被洗刷记忆之后的再次重生呢？
不知道意识是什么时候出现的，也不知道意识是什么时候消失的。这似乎和睡觉和醒来是一样的。我们睡了这么多时间的觉，仔细想想，我们真的知道自己是怎么睡着的吗？我们真的知道自己是怎么醒来的吗？
睡着和醒来的那一瞬间到底发生了什么？睡着之后我们的意识又去哪了呢？为什么我们会醒来，为什么我们又会睡着呢？
如果从某些方面来说，睡着像不像死亡呢？睡醒像不像新生呢？如果有梦，梦中的就是佛家的有中阴身，如果无梦，就是直接往生。
睡着和睡醒的瞬间，也许里面蕴含着大智慧。
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