是否

作者: 远扬的手书 | 来源:发表于2017-03-31 03:35 被阅读0次

当看清了所有,心便会无比的平静和喜悦。这仿佛是我们一直渴望的

当执着与某物某人某境某景,佛教徒称之为:我执,并号召人们穷尽一生去破我执

我执,一念天堂一念地狱

若不带有唯物主义思想去单纯的看,“看清、看破”与“我执”都是一种纯粹的思想,纯粹的东西大多都是美好的,最少是真实的。只是我们附加了纯粹之外的概念,才起了分别心

生命对于每个人都是体验,若遵行这点,那么在“执”时就去执,谁说执就不美好,也许只是不成功的执,才让人感觉不美好罢了,成功是结果不是执本身。当有一天不执时它自然就放下了。不过或许又执于另一物另一境也说不定呢。比如,常常我们放下了心中某一人,是因为有了另一人的出现,这个放下是真放下吗,是真不执吗

甚至对于那些宣称自己已经看清看破的人们,或许也可以说:你也在执,你在执于:看清看破。是否这样想就是所谓的“接纳万物与苍生”?

也许世间存在的每一种思想、每一种行为都是一种纯粹的存在,只是我们加上分别心,才会觉得好或不好。其实这个好与不好也许只是我们自己认为的呢。何必去执着深究它对不对,在你它就是对的观点。因此听到看到不合我们心意的东西,让它飘过不用评判,因为它在另一个人另一个境里一定也是对的。是否这就是所谓的“尊重所有”?

有时用看小说,看电影的心情去看“不合我们心意的东西”,是否这就是传说中的“笑看世间百态”?

漂洋过海来自美国的猪

这样想来,别人怎样评价你、怎样反应你,貌似也可以不用去走心的分析,当电影、当小说,或者直接过滤掉,因为那是别人的心和境看到的他认为正确的感知,而这种感知放到你的思想里,就如同电脑里的乱码,菜谱里的乱炖,羊群里的乱入,若影响到你的心情,其实一点必要都没有,那只是他的心他的眼,他的境。而你依然要鲜活的存在与自己的心自己的境

你好,阿凡达

是否,是否,是否……我不知道答案,但有一点我千真万确的可以肯定,此时思想的异常活跃,证明我———失眠了

当下

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