一个正常的社会不需要那么多思想，只要有正常的规则即可。大家不争不抢，按规则行事，大家简简单单高高兴兴即可。这才是正常的社会。
就像大家排队买馒头，大家只要按部就班排队就行，不要动心思玩小伎俩想着插队。
所谓思想和哲学都是一个社会处于黑暗或是转折时期产生的，有痛苦和压榨才会产生哲学和计谋。这个时期肯定社会日子不好过。
回顾一下密集产生思想家哲学家文学家的时代，无论中外，都是暗黑时代或是战争频乃，或是两个时代交接之处，整个社会处于痛苦和迷茫，阵痛之时。无论古今中外大莫如此。
中国的春秋战国，明清交接时期，民国时期；西方的中世纪，文艺复兴时期，等等，都是思想家哲学家密集出现的时期。
所以说一个社会太有思想并不是好事，都是傻呵傻呵的傻白甜并不是坏事。你在大多家境好被呵护的好的孩子都傻白甜，没经历多少风雨，内心单纯。
所以六十七十人不要站在自己的人生经历和时代吃的苦，磨练出了思想上，去感叹现在的小孩没思想没追求，因为他们不需要那么多思想和追求，他们按部就班地按这个时代的规则生活就好，做个普通的快乐的社会一份子就好，不需要那么多思想和哲学来处心积虑，来钩心斗角，无底线抢着吃。这才是正常的社会。
我们羡慕许多西方人心思都比较单纯，没有像中国人肚子里那么多绕绕弯子，这就说明他们生活的社会正常时间已久，生活比较简单，就按规则行事即可保持正常生活。我在加拿大生活了三年，的确加拿大人比较简单，就是按规则来就行。所以比较喜欢他们简单的生活。
被称为“公鸡”的当代第一代知识分子，为什么会用西方的标准来丈量中国，那是社会发展阶段和和他们的历史局限性所导致的。因为这一批知识分子都是，一是物质不丰富的年代出生的，都是饥饿的记忆，都有自我奋斗的经历，他们大多是“寒门出贵子”那批人，比如莫言就是典型。他是草根出身的写小说的，如果他是搞理论的学院派知识分子，那他就是公鸡的班头了，另一个同获诺贝尔文学奖的著名公鸡就是学院派出身的。这就是印证。
所以也不用太过指责公鸡，他们也同样的历史的产物，也是带有历史的局限性的。每个人每个社会都跳不出这天然的局限性，说好听点就是特点。
所以我们同样不用指责这个社会没思想没文化，看不起娱乐文化。这其实充分说明我们社会现在进入了一个安稳的社会，说明老百姓的日子活得比较轻松了，才有市民文化的产生。所谓“国家不幸诗家幸”，那反过来就是“诗家不兴，国家幸”，与一个社会于老百姓于个人当然愿意选择后者。普老百姓日子过得好才是一个正常社会，大家安安静静高高兴兴生活，不需要太多思想和哲学，因为不需要去花太多心思去争去抢，岂不是很好！
所以那些哲学家思想家和文学家的东西都是有时代局限性的，并不都是放之四海而皆准，放之上下五千年都不过时的东西，还是要有选择吸收，找出其中有益社会发展的东西，不能一股脑只要是传统文化的都是好。过去曾经是抛弃传统，现在如果一切传统都是好的，那就是过犹不及了，所以我认为还是孔子的“中庸”之道好，就是要注意平衡，才不会塌台。
所以对于流行文化不妨宽容一点，不需要用思想这把尺子来丈量它们，有点思想更好，显得品位更高，没有嘛，也能得个乐呵。
也不必感叹现在没在啥大思想家，没啥民国那样的大学者。我问你，你愿意过民国那样的军阀混战，外敌侵入，流离失所，饿殍满地的1940吗？如果不愿意，那好吧，就产生不了那样闪熠熠生辉的大学者，特别是人文学者，因为没有这客观条件。国家兴了，诗家就不幸了。
（早晨醒了，突然有这个想法，于是胡乱先记录下来，待有时间再具体理化）
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