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恶业如同一个看上去可以吃而里面长了虫的苹果,学会以出离之心对待生

恶业如同一个看上去可以吃而里面长了虫的苹果,学会以出离之心对待生

作者: 梵心正应 | 来源:发表于2018-09-21 19:47 被阅读0次

一个看上去就想吃的苹果里面烂掉的话,在开始是看不出的,如果你不吃它,放它一段时间,最终还是会因为里面烂掉而比其他好好的苹果坏的更快。

这就有点像是我们生命中所造的恶业,一开始看不出来,一旦因缘成熟,总会自然腐烂。 

这就好比我们的生活,有时候,当我们的心有根本性的转变,生命中看上去本来还不错的外在物质可能会突然间没有了,或者是周围的人改变了。

那么这其实是生命能量转化的外显。

生命通过这样的显现,回应我们在心识上质的转变,再重新聚合。

比如,你的某项投资因为相关的公司经营不善而荡然无存;你过往常交往的朋友因为你的改变而疏远了,而也因为你的改变有结识了新的朋友。

过往的朋友喜欢吃喝玩乐,新的朋友因为你开始探索内在的生命意义都喜欢闻思打坐禅修,等等这些,看来失去了很多。

但是如果你能一直向内观看自己的心的话,就能通过这些了解自己的执着,还有哪些是在影响着自己但自己却不知道的。从而训练自己的出离心,一旦你有了足够的出离心,能不为所动,看见生命对自己的回应,那么那个时候心就有了自由的空间,就会迎来真正的自由。

心的状态,创造我们生命外在的物质状态,也被它影响着。

如果我们能把生命外在状态的变化看作是世界对我们的心的回应,那么我们就没有什么好恐惧的了。

因为,这时我们或多或少能体验到“心即世界,世界即心”,当心与世界融为一体,那么你不在是海中的船,而转化成了海中的浪花,便能够与海浪共舞,顺应自然,活出生命本有的精彩。

如果你学会了以出离之心的对待生命的艺术,学会把一切物质事物的失去看作是锻造出离心的道场,那么你的存款账户数字的变化不论是几万还是几百万,甚或几十亿,其实都不会对自己的心有太大的影响。

你不执着于它,所以即是几百万变成了几万也不会让你伤心难过。

即使是从几万变成了几百万你也不会洋洋自得。

你之所以不执着于它, 是因为你知道这些一切都是无常,都是因缘业力的显现。

同时因为你明白户头上数目在究竟上其实没有实意,没有实体,它是你过去的能量在财务上的一种体现,所谓过去的能量也即是过去的你、是你过去的生命行为意识的聚合。它不是单单由现在你的产生的。

在这生命的聚合中,有着你的心识、行为、言语与世界连续的交互,是这一切活动的能量的蕴具。

但是在这交续(交互连续)的活动中,对于无明的凡夫而言,被业力的法则制约着。只是凡夫因为无明而不能明辨因果,自己不知道造作了那些是善业哪些是恶业,于是当你的心识(心智模式)更新时,那些未曾觉察的恶业就慢慢突显出来了。

就像开始那个苹果的例子,外面看上去是好好的苹果,里面其实有些部分早已经烂掉。当它与自然界的五大元素交互影响,到了一定的时间,里面坏掉的部分最终会暴露出来。 有点类似的道理。 

从另一个方面来说,如果我们的生命外在的物质状况忽然有了翻天覆地的改变。那么,它亦或许是,在一个相当的维度与界蕴中,在大环境的变化下,时空斗转,通过这种变化在帮助你转化生命的能量,同时也在淘汰掉那些,会障碍到你未来的生命长足地健康发展的能量。

这就像是人体的新陈代谢一样,第二天会排泄掉前一天进食中身体不需要的东西。

而,如果我们能把自身与世界看作是一体,把世界看作是一个庞大的身体的话,那么,自己的生命就是世界这个身体的内脏的某个部分。

在世界的这个身体里,透过自己这个生命个体用这种方式淘汰掉那些未来生命发展不需要的东西。

如果你能够如此观待的话,那么你不会抱怨,而是开始感恩,并且向内探索,挖掘的宝藏,获取新的资源,重塑生命。 

因为一切的抱怨都会障碍生命的发展,而即使是刹那的真诚感恩也会为生命创造新机,带来鲜活的能量。 

让世界共振的能量是喜悦的、平和的,宁静的,没有人、没有任何一种动物、生物会喜欢痛苦、紊乱和躁动。 

因此,一旦你能开始自然的感恩,那么抱怨的恶魔就会自然退去。 

那么,即使外在的状况在常人看来处于最低的状态,可是在你个人的世界,却与世界接轨了。

心怀感恩的展开双臂拥抱世界的任何变化,并慈颜以待。

于是,外界的世界无法影响你,而你内在世界的转变却影响着你对世界的反应,并且也影响着当下的世界,你与世界和谐的共振,不可分离。

如此,你不再会被社会的洪流淘汰,你也不会被生物更新的迭代而淘汰。

这不是特异功能,这只是生命活出它自己的本能。

很简单的一个例子,手不小心被烫伤的话,经过正确及时的处理,烫伤的表层皮会起泡脱落,过段时间,会更新出新的表皮,留一点疤痕。而再过更长的时间,疤痕会慢慢退去。

财务的数字,不论数位上有多少,去掉1,后面都是零。这就是数字对我们生命的启示。数字是没有实意的。

数字所对应的你的生命意义才有相对的意义。 

心无生、无根、没有实体,所以我们就可以学会把财物数目的多少,看作是生命能量的一种转化以及世界对自己的回应。

如此,你就有可能开始学会,全然的欣赏世界所发生的一切,

你也学会通过所发生的这一切来重新审视生命。

因为你明白心的无实、无根的自性,于是坚不可摧的信心在你的心中生起,这信心的大厦——支持你、守护你、指引你。也正是这种信心,你可以很坚定,不被外界世界的生灭变化所动摇和影响。

如此,你有机会体证到一种究竟意义上的自由,这种自由并非基于外在有条件的资源、可见的物质实体等等,而是源于你内在本自具有的智慧,它不需要,再让你通过对世间八法的执着而去满足自我的无明;

也不需要你用情绪起起伏伏的变化(即类似于神经质的喜怒哀乐)来认同;

更不需要你用迷罔的把戏来自欺欺人; 

它本来就在你那里,

它就是你的自性,

透过这种观待自心的状态,去和身边周遭的世界相处,是自由且灵活的。 

自由是因为它不再依赖外在,

灵活是因为不攀附的出离,这能够让你,有也很幸福,没有也不会难过。

也可以说是随缘不变,不变随缘。 

所以,如果我们能够学会透过外在世界的变化来了悟自心, 

如果我们对心有足够的了解和掌控,就能学会以出离心对待生命的艺术。

基于这训练有素的出离心,即使是当你遭遇到在常人看起来很糟糕、低落的处境时,你也能够泰然处之,你能够安住在对心性了悟认知的见地之基上,观待身边所发生的一切。

这是自心开始成熟的过程,

也是生命回归自己的过程,

这是自我的盔甲慢慢瘫痪的过程,

这也是自性的明觉之光慢慢恢复显现的过程。 

这时不造作、和谐的秩序便能够在心中生起。

如果你对心性了悟的见地足够稳定,那么这种和谐就能透过你,慢慢传递开来。

如同抛向水中的石子,湖面的涟漪慢慢荡漾开来。 

这时候,你经由自我心性的体认与了悟,因为自己这个渺小的个体微不足道的改变,而成为了能够为世界改变的进程中添砖加瓦的可能。 

世界经由——每个个体自我世界的改变,而改变自己。  

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