前一篇旅游文写道，徐霞客钻荆棘丛探秘寺庙碑刻，几经辗转，找到真正的曹溪寺。徐霞客在曹溪寺，观赏了优昙树、看了圣泉，去安宁州城时，还见到西南最美丽之女郎。
（公元1638）十月二十七，早晨起床时很冷。昨晚徐霞客只录了一篇碑文，大殿左边的还没有录完。他吃了僧人准备的早餐，又去录碑文了。
在寺中读书的两名书生，因不能将这块碑文断句，就前来相问，徐霞客给他们讲解示范。这两名书生，一个姓孙，是安宁州人；一个姓党，是三泊县人。姓党的带他和顾仆去看优昙树。
大殿前东北角二门外的山坡上，优昙树种在已经修筑的墙版中，有三丈多高，一抱粗，叶子非常大，下面丛丛嫩枝旁逸斜出。徐霞客听说优昙的花期在六月伏天，花朵白中呈淡黄色，花瓣像荷花般大而长，香气十分浓烈，但是不结果实。徐霞客摘了几片树叶放在袋里。
他们和党生从僧厨北下坡，沿着山坳往北走，看到了圣泉。泉水从山坡上大树根下，往南流出。树前用石头砌成月池围住泉水，池方圆一丈多，积水深五六寸，泉水涂涂向东南坡流去。
他们来时正当上午，泉水的早潮已经过了，午潮还没有到。泉水正好处于收缩，然而水流不断，只是涨潮时涌出的水更大。党生说，洞中时时有两只蟾蜍出入，现在没有涨潮，所以看不见，这就是碑文中说的“金醒”、“神泉”之事了。月池南有座新建的亭子，匾额上写着“间潮亭”，是前任巡方使、关中人张凤翩给亭子作的记。
党生带着他们从圣泉西边上坡，往西北沿岭攀登，登上水月庵。水月庵面东北，位于葱山东北的山坳中。庵里清洁而幽静，这是一个姓王的乡绅修建的。庭院中有一潭水，边长一尺多，是建庵后挖地而成的出水潭。庵前有一个深池，不能蓄住泉水。
他们下到圣泉，回到曹溪寺北面的坡坳，党生和他们告别后回到曹溪寺，徐霞客和顾仆从岔路下山一里，来到昨天从村后上山的地方。
他从村后往南走半里，又往东看到螳螂川曲折向东流之处，石崖悬挂在半空中，凌空的高楼正对红日，那就是云涛洞。螳螂川水曲折往东流去，道路仍然沿着西岸山往南下，顺着其山坞向南转。
他们走了十三里路后，从北门进入安宁州城。徐霞客见到两名女郎，她们容貌之美丽，在西南地区所见的妇女中，没有能超过她们的。她们两股发辫垂在肩后，手里拿着绢做的团扇，她们身后跟着一名老年妇女，提着祭奠用的盒子、纸钱，大概是去郊外扫墓。这一带在十月初祭奠、扫墓。因家贫来不及月初的，拖到月终也不能免掉。
这一带的女童，编一股发辫垂在脑后。女郎和年纪大的男子编两股发辫垂在左右耳旁。女的仍然甩布包发髻，男的仍然把帽子戴在发辫上。如果是锣锣就辫一股发辫，顺着额头绕到脑后，像箍住头一样。未成年的男子，在后脑下部另挽一个螺形的小发髻，缀在背后。
他们进城走了一里半，在东关吃过饭后，出城继续赶路，当晚住在高视桥村。
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