正文：
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶？故能成其私。
译文：
天地长久。天地所以能够长久，是因为他们的一切运作都不为自己，所以能够长久。
所以有道的人把自己退在后面，反而能赢得大家的爱戴。把自己置于度外，反而能保全生命。不正是由于他不自私吗？反而能成就自己。
体悟：
天地的运作，圣人的道理，都是不为自己，最后成全了自己。
市场经济的基本原理，人人为自己，最后成全了社会。
完全相反的道理？
市场经济交换的是物质，交换的是私利驱动下的创造力，人人具有创造力，社会就会总福利最大化。
圣人后其身而身先，外其身而身存。为什么？
交换的是风险和安全。
承担风险，兑现安全，所以人人都需要。
收益呢？抽佣，如同向每一个人收税。
圣人抽取的是捐赠，国家抽取的是税收。
天地呢？天地让万物生长，让阳光雨露成为能量，努力生长本身就在向天地注入能量。
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《老子》第七章 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私...
涤除玄览，能无疵乎？ 后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
【句子原文】 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私...
是以圣人退其身①而身②先③，外④其身⑤而身⑥存。 【注释】 ①②⑤⑥身：自身，自己 ③先：居先 ④外：使之外，可引...
借范仲淹和老子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：【外其身而身先，后其身而身存】来开场很适宜.在这个充满机会和挑...
本文标题：老子第七章-后其身而身先，外其身而身存
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