今天是国庆节长假首日，首先祝我们伟大的祖国繁荣昌盛，国富民强，国泰民安！祝我们所有简友们节日快乐！
假期娱乐，学习仍然不能丟，还是要完成今天的读书任务。
贲，亨，小有利攸往。
贲卦象征装饰，亨通，有小利，可以前往。
初九，贲其趾，舍车而徒。
初九，装饰自己的脚趾，舍弃乘坐车马而徒步而行。
解读
“初九”以阳爻居于阳位，地位虽然低下，其精神并不卑下。虽然没有高车大马，但那种一往无前的刚毅精神就足以壮其行色了。千里之行，始于足下，只需包扎好一双硬脚板， 就可安步当车，风雨兼程，一路行歌，坦然前进。
六二，贲其须。
六二，装饰长者的胡须。
解读
“六二”为纯柔、为胡须，是文饰的象征；“九三”为纯刚、为颜面，是实质的象征。正像胡须依附于颜面，要随着颜面而动一样，文也是依附于质的，是由于质的存在而发挥作用的。
九三，贲如，濡如，永贞吉。
九三，修饰、润色、长久守正，则可得吉。
解读
“九三”爻处在两个阴爻之间，下比于“六二”，上比于“六四”。一个刚爻同时受到两个柔爻的文饰，可以说是上下文饰，锦上添花，到处是鼓掌声和赞美词。文饰自然是令人赏心悦目的，文饰过分了很可能是鲜花掩盖的陷阱。
六四，责如，皤如，白马翰如；匪寇，婚媾。
六四，修饰如此素雅，白马奔驰如飞，（他们）不是强盗，是来求婚的。
六五，贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。
六五，修饰家园，虽然只有极小的束帛，显得吝啬，但最终会吉祥。
解读
“六五”以柔居尊位，象征仁厚之君。他并不兴建壮丽的宫殿，只花费一束之帛，戋戋之数，修饰一下山丘中的庭园。看起来很吝啬，没有国君的排场和气派，但是这种崇尚朴实无华的清廉举措，对政风的影响是巨大的，对一个国家来说，这无疑是吉祥喜庆的征兆。
上九，白贲，无咎。
上九，用白色装饰，没有灾祸。
真美是本质的美，是不用再美化的。真正的“天生丽质”是“粗服乱头，不掩国色”的，是“却嫌胭脂污颜色”的。由绚丽归于纯白，以白为饰，以无色为美，进入返璞归真的美的最高境界。
这一卦在《易经》这本书上就说了这么多，我还没弄懂它究竟阐述了什么易理。但在《周易全书》中找到答案了，因为书中阐述的道理又太过深奧，我目前的水平还不能够参悟。只能理解为，社会发展到一定的物质阶段，就一定要有必要的精神文明与其适应，不加以文饰，社会就不够美好。社会发展，文明要随着不断发展，不能要求社会返朴归真，以文返质。当然，如果社会的本质不足，硬要用文明手段加以美化，这就成为一种粉饰，文质不能统一，这样的社会也谈不上美好。
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