人们还在赞颂聪明吗？
从小到大，我们都生活在一个“聪明、懂事”为王的环境当中。
所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，懂得人情世故，就是懂事儿。
然后就不容易吃亏，就显得精明。
但这要看你怎么选择，你要是与世俗同体、随波逐流，那你就会比较舒服一些。
而如果你选择不同流合污，那么就像太宰治所说，“活着是一件很要命的事，到处缠着锁链，稍微一动，就会血如泉涌。”
不过，血如泉涌也比平庸一辈子要强。
什么叫平庸？
平庸意味着就是千篇一律的东西，或者说是商品，价格是商品存在的核心。
但千篇一律也往往意味着重复和廉价。
如果一个人谁都可以喜欢，那么人人都不会喜欢她。
平庸也代表着确定性，所谓三岁看老、有的人从35岁就死了，以后的日子只是在重复而已。
这样的人生就是一潭死水。
平庸也是一种思想和身体共同的窠臼，一样的价值观，一样的生活状态，一样的饮食男女，除了表面形式的或许变化，平庸者的内核是一样的。
鲁迅先生说，“穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。”
如是。
叔本华在《要么孤独，要么庸俗》里有这样一句话：
对于一个年轻人来说，如果他很早就洞察人事、谙于世故，如果他很快就懂得如何与人交接、周旋，胸有成竹地步入社会，那么不论从理智还是道德的角度来考虑，这都是一个不好的迹象。
这预示着他的本性平庸。相反，一个年轻人对世人的行为方式感到诧异和惊讶，并且与他们的交往中表现得笨拙、乖僻，则显示出他有着高贵的品质。
相反，一个年轻人对世人的行为方式感到诧异和惊讶，并且与他们的交往中表现得笨拙、乖僻，则显示出他有着高贵的品质。
我们身边最多的就是这样的人，那么聪明，那么精明，说话办事、世故人情又老道又得体，额，该死的得体。
一份不错的收入，一套不错的房子，一辆不错的车子，不错的伴侣，不错的孩子，然后就是饮食和男女感官的刺激和享受。
这样不错的人生，就是草木一样的人生，一岁一枯荣，一辈子又一辈子的重复。
平庸有时候也是好的，谁说人必须要做那只特立独行的猪呢？
只是，平庸是桎梏，是局限，是牺牲了自己生命的无限可能性去换取了庸常的生活。
如今好多年轻人都在标新立异，他们未尝不是对父辈和世俗的一种反抗。
千篇一律就是俗气。
但只是标新立异还不够，真正的挣脱平庸的限制的过程，肯定是有流血一样的痛楚的，奇装异服，说一些出格的话，做一些浮夸的事情，那只是噱头而已。
真正的超越平庸，是乔布斯和马斯克这样的人。
他们才是特立独行，他们才是不一样的烟火，乔布斯说人要追随自己内心的热情，马斯克宁愿一个人看星空也不想和房间里的庸俗之辈交谈，他们都是忠诚于自己的人。
待人接物是技能，但不是才能。平庸者之所以平庸，被取悦他人的想法支配是个关键。
会说话，能讨喜，这样的人哪里都有，他们也未必是没有出息，不能有所作为，事实上，社会上有很多这样的“成功”人士。
他们最擅长的就是处理、编织人脉关系，用价格和利益去衡量世界。
但所有的“成功”都掩盖不了思想和灵魂上的低维状态。比尔·盖茨说，聪明的人能把事情做好，精明的人能把事情做得更好，高明的人能把事情做到最好。
平庸之辈或许是“成功”，卓越之人或许也经常失败，但失败的英雄也是英雄，各行各业那些凡是取得卓越成就的人，没有一个是世俗维度上的人。
一个世故谙熟的商人或政客，他能创造出苹果这样的产品和公司吗？一个天天琢磨人情往来的人，也搞不出特斯拉和火箭吧？
就是做生意的人，你看凡是取得伟大成就的企业家，有几个是天天觥筹交错，混人脉圈子的？
比如任正非就向来不掺和商圈商会这些东西。
真正的创新和成就，从来都是起源于孤独和冷处。
我们对待这个世界不要太热了，对人对物都要冷淡一些才好。
一定要对人群心怀警惕，要知道，“个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。”
人生苦短，要活出自己才算没有白活，而不是以占有多少物质、获得多少感官的刺激去衡量。
其实，人生就是选择，选择就是放弃，若争小可，便失大道。
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