你见过三脚架吗？没错，就是由三个脚支撑起的架子，拍照、测量用来固定仪器的装置，它能够在几乎任何地形上将仪器放置平稳，仅仅只需要调整各个脚的长度。我们的人生，就有这么三个脚，随着环境的变化，调整好了，你就会幸福。古典老师的《拆掉思维里的墙》就是这么一本用 14万字传授追求幸福的秘籍。
现在的很多人，热衷于追求社会意义上的成功，车子、房子、票子是基本配置，但是古典老师认为自我意义上的成功似乎更加值得追求，它的名字叫做幸福。追求幸福就是调整好支撑人生的三个脚，作者在《拆掉思维里的墙》一书中将它们分别概括为事业、感情与自我三个方面。
三脚架想要放置东西，首先三个脚得足够坚固，才能支撑起仪器，人生的三脚架亦是如此。如何才能提升它们的强度呢？且看古典老师在书中是如何告诉我们的。
事业是人生的物质基础，是实现价值的平台。作者书中提出，在事业上有两种模式的人，航行者和漂泊者，他们同样精力充沛、梦想远大、适应能力强，区别就在于航行者拥有一个真正的目标，而漂泊者没有，这就使得航行者一直在接近目标，漂泊者则一直在逃离恐惧。书中举了一个关于暴风雨的例子：同样是遇到暴风雨，航行者透过风暴看到自己要去的地方安静祥和，坚定的向着目标航行过去；漂泊者只能看到前面危险的风暴，满脑子都是船毁人亡的恐惧，急忙逃回自己熟悉的海域继续幻想着有一天会成功。航行者最终能走出去很远很远，穿过那些风暴，走到自己想去的地方；漂泊者则被梦想诅咒，一辈子胡乱漂泊在海上。所以作者认为，努力成为一名航行者，才会使事业这只脚越来越坚固。
感情是人生的精神基础，是产生力量的源泉。作者在书中将人的感情模式分为两种，掌控者和受害者。受害者身上有两个按钮，一个是痛苦、一个是快乐，他们将这两个按钮都放在别人手上，别人一按就会痛苦，再一按，就会快乐；而掌控者身上只有一个快乐的按钮，在自己手上，随时都能够让自己快乐。就好比书中举的禅师的例子：禅师喜爱的兰花被徒弟打坏了，禅师并没有生气，而是说：“我当初种兰花，不是为了今天生气来的。”禅师就是掌控者，掌控着自己的情绪甚至人生，而受害者就会大发雷霆，他们痛苦的按钮在兰花上，随着兰花的毁坏被按着了。受害者生活在让自己舒服的自怜状态，却失去了掌控感情的机会和可能；掌控者则需要面临一些压力和面子问题，却可以掌控自己的感情。所以作者认为，努力成为一名掌控者，才会使感情这只脚越来越坚固。
自我是人生的核心，是我之所以为我的基础。作者认为每个人身上都有两套系统，社会系统与自我系统，社会系统负责满足外界要求，自我系统负责满足内心需求。书中用公司的例子形象的解释了社会系统与自我系统之间的关系。如果把身体想象成一家上市公司，社会系统与自我系统同是公司的董事会成员，父母的期待、领导的要求、同事同学的比较等等这些社会系统的声音，都在这家公司有一定的发言权，他们有权表达观点，你也有义务认真倾听，但是这个自我，永远是最大股东，最终决定着这个身体的行动。以自我系统为主，最终会成长成为自己的样子，而以社会系统为主，最终就会长成别人要求的样子。所以作者认为，努力长成自己的样子，这样才会使自我这只脚越来越坚固。
当三支脚都足够坚固了，聪明的人懂得随时调整它们长度，他们让事业和感情互相平衡，还会让自我注入事业和感情，知道在事业里获得什么、不要什么，也知道在感情里获得什么、不能做什么。慢慢的，他们就会越来越幸福。
设想这么一个场景：某个晴朗的午后，你坐在自家小院内，温暖的阳光洒在你的身上，暖洋洋的，自己喜爱的工作刚刚告一段落，手上翻着刚买的新书，孩子从身边跑过，留下一串银铃般的笑声，远远看见房间里妻子与父母们聊着开心的话题，想着与朋友们相约晚上将要一起观看的球赛，你的脸上露出了开心的笑容。谁说这样的生活它不是成功的呢？
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