保府散记(2):城中庙之曲阳北岳庙

作者: 芝士读书 | 来源:发表于2018-07-14 11:47 被阅读719次
文/图    面包公子

大学校园正门口对面的广场上,立着一块刻有“百年名校、人才摇篮”的石碑,这石碑约有三米高、十几米长,在我惊叹这庞大的石雕是如何打造与运输之余,方才了解到,保定西南的一个小县城——曲阳,竟是被国务院赐名的“中国雕刻之乡”,这巨大的石雕便是从那里运来的。

后来去曲阳的次数多了起来,对这座县城有了更多的了解,这里竟然拥有世界级雕刻大师3人,省级以上大师百余名,这足够令我惊讶的了。不过我对雕刻并无多大感触,反倒是城西的北岳庙,勾起了我浓厚的兴趣。

我向来喜欢探访这类在历史长河中保存下来的古建筑,无论是否经过重修,都能从其中感受到建筑物从内到外散发出来的文化底蕴,这次的北岳庙之行也当真没有令我失望。

2015年,也是在7月份,挑了个天气凉爽的日子,一大早就出发了。

门口有个一人高的石碑上,刻着“北岳庙”三个大字,紧接着便来到了北岳庙的正门——朝岳门。

初次看那正门的牌匾,反倒被牌匾上的字给难住了,“嶽”字琢磨了许久也没猜出到底是个什么字,恰好门口有检票的工作人员,一问才知竟是个“岳”字!门口的两个柱子上已有了些许的裂痕,沧桑、质朴,是北岳庙留给我的第一印象。

朝岳门

北岳庙同传统的古建筑群布局一样,都是对称分布的,从朝岳门进去之后,沿中轴线一路向北,分别是御香亭、凌霄门、三山门、飞石殿遗址,直到最北面的德宁之殿,周边则是对称式的长长的碑廊。

北岳庙作为古代帝王祭祀北岳恒山之神的场所,与其他庙祠还不太一样。一般来说,这种用于祭祀五岳的庙祠,在设计建筑时都会与该山岳的主峰相对应,以显示祭祀的规范性和隆重性。而北岳庙不仅没有特殊的对应关系,反而离恒山距离遥远。据史籍记载,北宋初期北岳庙祠多次受到战火侵扰,后来还随着曲阳县城的变迁而不断变换位置,所以才形成了北岳庙宇中的一个特例。

导览图

从朝岳门进入后没多远,迎面相见的便是一座别致的八角亭——御香亭。御香亭始建于明代嘉庆十五年,又称敬一亭、更衣亭,为祭祀北岳前更衣之所。御香亭为平面八角形,重檐三滴水攒尖顶,设计精巧,造型美观。在风雨的侵蚀下,昔日里玲珑俊俏的御香亭此时变得十分古朴,却依旧是风韵犹存,精美之感丝毫未减。

木质材料通过榫卯结构彼此相连,打造出了造型优美又结实牢固的屋盖。大学上学期间曾经学过一门课程《家具设计》,学到了中国古代榫卯结构家具,那些家具没有任何钉子类的零件,仅仅依靠榫卯彼此连接,就十分牢固。曾经还举过一个案例:一个榫卯结构板凳从高处摔下来,不仅不会四分五裂,反而使板凳变得更加结实,如同被钉子钉上一般。不仅如此,没有任何外部零件构成的榫卯结构家具,还能制作出十分优美的造型。这中国古代建筑群中也有许多木质结构建筑,原理也是如此,此刻我深深感受到中国古老的文化与智慧,竟是如此博大精深!

御香亭 御香亭顶

再往里走,分别是凌霄门和三山门。凌霄门是北岳庙的第三道门,始建于明代嘉庆年间,1987年重修。单檐硬山顶,面阔三间,进深两间,门前设有八字照壁墙。三山门是北岳庙的第四道门,同样始建于嘉庆年间,原是三连门,后来改建,1987年重修。造型与凌霄门有些许相似,只是略宽敞了点,单檐悬山顶,面阔五间,进深三间。

第三道门:凌霄门 第四道门:三山门

三山门处有一块巨大的“赑屃驮碑”,赑屃(bìxì),是古代汉族神话传说中的龙之九子之一,又名霸下,外形像龟,好负重,长年累月地驮载着石碑。在一般的庙宇中,经常可以看到赑屃驮碑,据说触摸它能给人带来福气。

赑屃驮碑

跨过三山门,远远的便能看到威严震撼的德宁之殿,殿前则是飞石殿遗址。

据《定州志》和《曲阳县志》记载:虞舜和唐代贞观年间,曾先后两次有飞石坠落曲阳,便建殿祭之,取名飞石殿,飞石殿不满丈,宽四尺有余。飞石殿于清代宣统年间烧毁,现存遗址保存有明代浙江人樊献科所书“飞石”二字和民国时期沈阳人李经正书“飞石殿遗址”碑刻。

走到北岳庙主题建筑——德宁之殿面前,立刻被他的磅礴气势所震慑。德宁之殿占地面积有2009平方米,高25.6米,面阔九间进深六间,虽有些许的斑驳脱落,依旧阻挡不住散发出的雄伟壮观之势。

德宁之殿

德宁之殿始建于南北朝北魏宣武帝时期(公元500-508年),宋初被契丹焚毁,淳化二年(公元991年)重修,以后历代均有不同程度的维修与扩建,是我国现存规模最大的木质结构单体建筑之一。殿顶为重檐九脊庑(wǔ)殿顶,青色琉璃瓦铺顶,黄色琉璃瓦罩脊,殿檐斗拱为一朵、二朵式柱头,并刻有狮子形象。殿顶东西两端各刻有一只五色彩釉的鸱(chī)吻(中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之第九子),如同雄鹰展翅之双翼。加之殿宇坐落于15级高高的汉白玉石基之上,远远望去雄伟壮观。

德宁之殿的墙壁上有巨幅的“天宫图”壁画,东壁为“云行雨施”,西壁为“万国显宁”。德宁之殿壁画的代表作为西壁上的“飞天之神”,面目狰狞,顺风飞奔,势若腾云驾雾,故有“曲阳鬼”之称。据说曲阳的“飞天神”和当年赵州柏林寺大殿壁画上的“水”军为唐代吴道子所画,故有“曲阳鬼,赵州水”之说。(不过现代许多学者对于吴道子绘制北岳壁画一说仍有质疑,在此不做详谈)

壁画之一部分图

殿堂正中是几座威严的神像,怀着敬重之心参拜,不敢亵渎,并未拍照。

走出德宁之殿,别路上还有些小的碑楼,如西宋宜碑楼、大宋碑楼、韩琦碑楼等,四周则是长长的碑廊。

碑廊上有碑、碣200余通,自北魏、北齐、唐、五代、宋、金、元、明、清到民国时期,跨越时间1500余年。碑刻内容大多为历代重修北岳庙的记载和祭祀北岳之神的祭文,也有诗词歌赋的观后感,书法则有真、草、隶、篆和行书等字体。

曲阳县博物馆也坐落在北岳庙内,始建于1998年,建筑面积有730平米,为仿明、清四合院式建筑,且对公众免费开放,值得一看。

很庆幸去的早些,游客不多,还能拍些正经的照片,快结束的时候,几个导游带着团进去了,导游开着喇叭,声情并茂的介绍着北岳庙的历史。

北岳庙之行结束了,下一站,去哪里呢?

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