天下皆谓我道大，似不肖①。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈，以战则胜，以守则固，天将救之，以慈卫之。
【翻译】
天下人都说，“道”太广大了，大到不像任何具体的东西。也正因为它的大，所以才不像任何具体的东西。如果它像一种具体的事物的话，那么它就趋于细小而不是道了。我有三种宝贝，是应当永远持有珍重的：第一是慈爱’第二是俭朴’第三就是不敢居于天下人的前面。有了慈爱，所以能勇武；有了简朴，所以能宽广；不敢居于天下人之先，所以能成为万物的首长。现在丢弃了慈爱而追求勇武；丢弃了俭啬而追求宽广；舍弃退让而追求争先，结果是走向死亡。慈爱，用来征战就能够胜利，用来守卫就会坚固。天将救助谁，就会用慈爱来保护它。
【我的理解】
天下的人都说道太广大了，道就什么都不像，没法形容道是什么？正是因为道的宽广，博大包容万物，所以道才是道，他不会像什么具体的东西，也不可能特别具体的去描述，因为如果是具体的事物或者可以描述出来，那么时间久了，道就成了这个东西，也就不再是道了。但是我有三样宝贝，可以让我对道的理解一直保持下去。三样东西分别是仁慈，简朴，不挣天下第一。有仁慈之心，所以人就会很勇敢保护自己，想保护的东西，知道简朴，所以就能适应艰苦生活而不去四处掠夺，不争天下第一，所以就能保护自己，也就是说不去做出头鸟啊。现在的人很多都舍去仁爱之心，好勇斗狠，舍去俭朴之形，到处搜刮掠夺，不甘于人后而到处争着出头，所以这种人不会长久。有仁爱之心，所以战则能胜，守则能固，天下的人都会为拯救他而奋勇而战，这就是仁爱之心的作用。中华文化博大而精深，儒家的思想和道家的思想其实有很多相通的地方，仁爱、简朴、成人之美，都是中华民族5000年文化传承的优良品质。有一句话叫说，越提倡什么，就是我们的社会越缺少什么，这句话其实很有道理，老子在道德经中不断的在说，无为而治，不断的在提倡，仁慈简朴，不敢为天下先，事实中其实很多事情刚好相反。老子告诉大家，这样做是违反道义的，但是当绝大多数人都觉得这样做是正常的时候，那么什么才是真正的道义？这里提到的三宝，我们还有多少在作为宝贵的人生品质，在坚持我们的道到底在哪里？我们的德到底是什么？中华民族推崇提倡的，我们应该不断的秉持和坚持下去，这才是国粹。这就是我理解的道德经。
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