天地亲君师

【牌位】故儒家供奉的当为“天地亲君师”，而非“天地君亲师”。《大戴礼》礼三本篇云：礼有三本，天地者，性之本也，亲者，类之本也，君师者，治之本也。无天地焉生？无先祖焉出？无君师焉治？三者偏亡，无安之人。故礼，上事天，下事地，宗事先祖，而宠君师，是礼之三本也。所谓君师，特指历代为民做主之圣王，而非一般时君。后人不懂，以讹传讹，遂到现在很多人依然拜倒在时君膝下。

【君师】《尚书》云：天降下民，作之君，作之师，惟曰：其助上帝，宠之四方，有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越厥志。大意为：天生万民，为之选择为君为师者，用以协助上帝，长养四方百姓，裁决有罪无罪，天下谁敢违背天道！这可以说是君师最早出处。可见君师最重要的职责就是参赞化育，代天宣化，管理万民。