在AIESEC in NJU呆了一年半之后，出去做一次海外志愿者，似乎是一个自然的选择。到一个陌生的国家，看看这个世界是怎么样，圆自己一个少年的梦想吧。

而我选择了黎巴嫩，SDG#5——性别平等议题的项目，既想去感受中东，那里独特的文化和国际关系，那里人们的想法，也希望能在一个不同的环境下观察性别平等和女权主义的可能。

这里，不是你想象里的样子

在你的想象里，黎巴嫩是一个怎样的国家？是战乱、难民，还是穆斯林？

想象中黎巴嫩的女性权利又如何？是藏在黑色长袍下、面目模糊，还是饱受欺凌、无力反抗？

这可能是很多人的印象，包括我，一开始也没有搞清楚黎巴嫩究竟是不是伊斯兰国家，还会以为这里的女权状况非常糟糕。我对黎巴嫩的了解，仅限于它在中东战争中的角色和难民危机中发挥的作用而已。因此从我下飞机的时候开始，我就发现，黎巴嫩并非我想象中的那个样子。

伊斯兰教清真寺与基督教教堂并立

关于战乱，这里并不处于冲突的中心，也非恐怖袭击多发地，整体而言较为稳定。上一次规模较大的恐袭已经在一年多之前。为了维护安全，随处可见荷枪实弹的军人和警察站岗、巡逻，而我在贝鲁特期间，就在我住的地方数百米之外，安全部门成功阻止了一次自杀式炸弹袭击。

关于宗教，虽然地处中东，但黎巴嫩并非很多人想象中的伊斯兰国家，而是教派林立，尽管以伊斯兰教为主，却有接近20个教派在此，还包括许多少数派。虽然在历史上因为宗教而引发过战争，但当下各派之间也能和平共处，维持着力量的平衡，至少，贝鲁特市中心并立的清真寺和教堂就是明证。

关于女性地位，我的第一印象是，非常的自由。她们可以上学、工作，可以开车、喝酒，似乎与其他地方没有什么区别。信仰伊斯兰教的女孩也不一定要戴着头巾，而是可以选择自己的生活方式，选择自己的宗教信仰。例如我的EP buddy，她属于伊斯兰教什叶派，戴着头巾，而project的manager，则是逊尼派，且没有戴头巾。而我，也是在黎巴嫩第一次去了能跳舞的酒吧，自然里面也有很多黎巴嫩女孩儿。真正的问题藏得更深，在话语权上，在法律地位上，还在人们的意识里。

所以，黎巴嫩，并非想象中的那个样子。那么，它会给我带来什么呢？

贝鲁特市中心商业区，“中东小巴黎”遗韵尚存

RAWE，我们在行动

我参加的项目叫做Project RAWE，代表Raising Awareness for Women Empowerment。所以，我们要做的事情，就是想办法在黎巴嫩，一个文化多元、教派林立，人们的意见差异巨大、甚至有激烈冲突的国家，去推广关于女性权利的观点，提升人们的性别平等意识。

首先，作为外国人，我们先要理解黎巴嫩是怎么样的，黎巴嫩女性在经历什么，而关于性别平等，黎巴嫩人又在进行什么努力？所以有很多黎巴嫩当地致力于女权的NGO向我们介绍他们致力于解决的问题和他们的工作，我们也拜访过许多NGO。而他们关注的范围之广超过了我的预期，包括健康、教育、家庭暴力、工作机会、社会企业、领导力和技能等等。他们作出了非凡的努力，以致于某位NGO负责人对我说“如果黎巴嫩的公民社会不努力，黎巴嫩早就完了。”

例如著名的KAFA，他们除了给受到暴力其害的女性提供一般社工的帮助以外，还会提供庇护所和法律援助。在黎巴嫩的家庭暴力法出台后，他们参与到对执法力量的培训中。他们甚至还直接推动法律改革，废除了刑法中强奸者只要娶了受害女性后不受刑罚的条文。他们的力量，令我印象深刻。

著名女权组织KAFA的成员在给我们讲课，正在说话的是我，其他都是一起做项目的伙伴~

然后，我们会根据从NGOl了解到的东西，设计问卷进行采访，比如第一周我们就进行了关于女权认知状况的街头采访，也会由NGO带领我们进行调研，比如说我们在另一个NGO的带领下进行了关于性别暴力的调研，了解这里的人们对于女权议题的看法。

街头采访途中和两位荷兰队友的合影，身后是蓝蓝的地中海

接着，因为是Raising Awareness，我们就要把看到的东西传播出去，所以我们写文章、做视频、在社交媒体上进行media campaign去推广我们的主页。总之，就是要发出我们的声音，并且尽可能让更多的人听到。

这是我们做的关于性别暴力视频，获得了很棒的效果~

此外，我们还进行了一些特别访谈，这些也都成了文章和视频的素材。包括到北部城市的黎波里、南部城市赛达的两次拜访，对著名女权作家Joumana Haddad的访谈，对黎巴嫩现政府中唯一一位女性部长Dr. Inaya Ezzeddine的访谈等。每一次访谈都让我接触到新鲜的观点。

Dr Inaya Ezzeddine（中间戴紫色头巾者）与团队合影，这次对话真是出乎意料

最后还有我们的final event，整个团队的演讲，讲述在黎巴嫩六周的经历和体会。总体而言，这是一个致力于为女权发声的项目。我们就像一群调查记者，来了解这里的女权现状，发出我们的声音，提醒人们：问题在这里。

RAWE，我们六周的总结陈词

冰山一角折射的黎巴嫩印象

在黎巴嫩这六周，有许多的小故事、小瞬间值得分享。它们虽然看起来很小，带给我的印象却极深。

的黎波里贫民区的一位老妇人

在的黎波里拜访当地NGO，Sanabel Al-Nour时，我们在贫民区跟这位接受NGO物质援助的老妇人进行交流。她认为在自己家里两性是平等的，女性比过去拥有了更大的话语权，能和丈夫平等地商议。如今这已经成为了一种趋势，可是在我们看来稀松平常的事情，她却认为男性在spoil女性。虽然这仅是能表达自己的意见而已，离平权还差很远，但她心目中的“平等”可能只是另一种面目的男权思想而已。

而她的女儿，20岁出头，七年级辍学，16岁结婚，做过一段时间的美发师。但在订婚之后她的丈夫让她辞掉了工作，因为必须听从丈夫。她自己很希望能回到学校完成教育，但对自己的生活状态感到满意，还认为自己没有必要工作，也不会奢望男女平等地位和话语权。而老妇人的儿媳则说家庭就是她的“工作”。

环顾四周，她们成长、生活在贫困和男权思想盛行的环境下。也许是因为这样的现实，她们没有意识到女性的可能性，或者教育和发展的权利。教育与工作，不仅是“有没有必要”的问题，而是人权与自我实现的问题，是摆脱贫困与不平等的问题。但我又能当场指责什么呢，我只能把我听到的东西记下来而已。这是黎巴嫩女权意识的冰山一角，却折射出许多人受侵害而不自知、安于现状的心态。

在这个保守的居民区，我们遇到了一群孩子

在另一个保守的居民区有这个NGO的课后辅导中心，在这里我们碰到了一个女孩，她13岁。我们问大家的梦想的时候，很多孩子都说老师、医生，只有她一言不发。后来我们的埃及小姐姐（只有她会阿语）对我们说，她曾经梦想过要做工程师，但现在已经订婚，未来都已经决定好——辍学、结婚、儿女、不会有工作。所以她已经不能去谈论梦想。而在另一个班，还有一个女孩，也是一言不发，直到我们离开的时候，才低声地说“我想变得和你们一样”。

必须承认，自己真的是足够幸运。她们是否知道医生、老师这样的梦想意味着什么，是否知道自己的梦想很可能没有机会实现。不是每个人都有一样的能力，但都有未知的潜能，只得一个平等的机会，能去接受教育、从事职业、选择自己的人生而不是受困于早婚。女性发展的权利何等重要，但这里的现状却令人悲观。

你对真主党的印象、对穆斯林的印象是什么样的呢？

在南部城市赛达，我们采访了一位真主党成员，他是一名大学老师，也管理着一所宗教学校。某种程度上，他代表着来自宗教保守人士的观点。

在采访过程中，我感觉到他逻辑的自洽与严密。例如为什么他会反对出台统一的、现代化的民法，而要坚持使用十多种宗教法分别处理家庭事务，尽管这在我们看来造成了不平等。他认为，这与传统、与身份认同、与这个国家确立的民主原则有关。他们珍视伊斯兰教的传统，珍视穆斯林的身份，而且宪法民主原则允许每个教派保留用宗教法管理家庭事务的权利，也是对个人宗教信仰自由的尊重。除此之外，他们的法律也在不断地修改、进步，以适应现代女权思想的要求。哪怕在我们看来这样的选择是拒绝进步，但是却有严密的逻辑为前提。

又联想到中文网络和社交媒体上许多攻击伊斯兰教和穆斯林的观点，声称穆斯林无知、落后，伊斯兰教宣扬暴力、等同于恐怖主义，进而渲染出敌对的态度。但事实情况确实如此吗？我们是真的研究过伊斯兰教的教义、观察过穆斯林的生活，还是仅仅道听途说，形成了扁平的印象？在黎巴嫩，依据各教派法律，女性穆斯林可以离婚，但天主教徒却不可以。多少黎巴嫩人过着自由的生活，享受着现代文明的一切。

所以，所谓落后、无知、暴力以及恐怖主义，到底是宗教决定，还是另有原因（政治上的、经济发展上的）？

不否认这里发展水平比较低，也不否认人们思想观念的保守成分，但我们发表在网络上的那些成见和敌意，是否合理呢？

黎以边境，联合国维和部队、真主党与阿迈勒运动领袖、真主党“烈士”同框

在黎巴嫩去了不少著名景点，但我最印象深刻的一次出行却并非任何景点，而是到黎以边境的一瞥。这里曾经可能是世界上最危险的边境，如今显得安静、和平，同时也隔绝、警觉。

进入这一带需要经过各种检查站，边境铁丝网带可能有上千米宽，边境墙上的涂鸦有祈愿和平的、有抗击以色列的、还有抗击巴勒斯坦的，维和部队的车辆在不断巡逻，而阿迈勒运动、真主党的旗帜也飘扬在边境。黎巴嫩与以色列依然处于敌对关系中，但人们的观点，正如墙上的涂鸦一样，各有不同。

边境混战的年代已经过去，警觉的和平降临在此。只能希望战端不起吧。

点亮一种改变

有人问我，作为一个外国学生，做一个六周的项目，能对当地达到什么样的改变呢？你们做的事情看起来都很虚无缥缈，能有什么效果呢？

必须承认，这样的怀疑有其道理，但我想引用前面提到的女权作家Joumana Haddad在访谈中对我们说的一段话。

中间黑色卷发的就是Joumana Haddad，与她交流有一种奇妙的“共振感”

我们做的事情是用文字去挑战这里的人的想法，不是非要他们马上认同或者马上行动，而是要逼他们意识到：这里有问题。

这种意识，会在他们心中留下一个问号，让他们去想，这样合理吗？我能否为这个问题做些什么？慢慢地，也许人们能改变自己的想法，会参与到平权进程中来，我觉得Raising Awareness的目的就在于此。

就像我在调研过程中，我不仅仅是获取人们的想法而已。在做性别暴力调研的收回，每当我们问道，你觉得你能为消除性别暴力做什么，很多人可能很少去考虑这种问题，一开始都没什么想法。然后我就会对他们说，也许你不知道你能做什么，也许你有很多自己的事情要忙，但是你总可以做一点积极的努力，你身边有很多意见不同的人，也许你可以跟他们交流，去影响他们，有很多NGO在努力，也许你可以参与宣传的活动。但关键是，先踏出第一步，哪怕一点努力都是有价值的。

我确实面临过质疑，在街头调研的时候有人冲我说“你了解我们国家的情况吗？你是否知道这些东西适合我们？你不过是在引入某些你认同的西方理念罢了。”但其实不完全是这样，我们做得更多的还是发现问题，引发讨论。真正的问题，很可能还是由黎巴嫩人来解决，也许有人看到我们做的事情，会改变自己的想法，去行动和改变，那么，这个社会就在进步。

在黎巴嫩的海边，面对落日

希望我们做过的事情，能让黎巴嫩的人们向前一步。

也希望这篇文章，能改变你对黎巴嫩、或者中东的一点看法。