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今天在老浦识字专栏里看到了“人”的解读,与之前理解的关于人的作用相结合,对人的价值有了不同的认识。
“人”原意为劳动力,并不是小学识字时认为的相互依靠。从字的含义想起了一些关于人的价值的认识。
德国社会学家、哲学家马克思·韦伯说:“人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。”如果去除了这些意义,人也就是普通的动物了。每个人都在给自己加上意义,意义的加总与相互作用,就是社会吧。
之前历史课上说历史趋势是一定的,不以人的意志为转移。后来却发现历史是一系列偶然事件的叠加。
学习历史的最重要目的就是要摆脱历史的枷锁。历史学家的作用不是在紧要关头告诉我们下一步的历史一定会往哪个方向走,反而恰恰是告诉我们你可以想象多种不同的可能性,让历史往一个不一样的方向走。
那么这样的话,作为个人就有了更自由的选择。因为并非只有“时势造英雄”,不只英雄,个人也有可能改变历史的走向。
之前认为个体一定是服从集体的,但集体不就是一个个人组成的吗?作为个体,其实是有一定自由的,在自由范围内的个体活动也可以反作用于集体,集体也是可以演变的。之前,单位讨论过责任心和组织规定哪个对保证产品质量更重要,当时很倾向于组织规定,按章操作多好。现在再想,就没有那么肯定了。规定对很多场景是无法完全覆盖的,怎么执行最好其实只有当事人知道,这时候责任心十分重要。但怎么激发和维持责任心是另外的话题了。也许严格规章制度对于流水线生产更适合。
有时候做事遇到阻力,就归咎于体制。体制是个神奇的东西,一旦有啥搞不定就被拿来档箭且效果极好。毛主席: "世间一切事物中,人是第一个可宝贵的。"人是有主观能动性的,改变思路在约束下仍然是可以做事情的。况且,体制也是人来制定的,个人的一小点突破的累加也会推进体制的演变。
万维刚提了一个“国民总智商”的概念,其值越高,相应区域发现越快,可对应于北上深。这也就反过来揭示一个事情,什么是一个好的城市,什么是一个好的公司,什么是一个好的小区?在筛选机制有效时,约等于人好。其他如环境云云,大多可以改变的。
人,当自强,当高自尊生存。
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