学习《论教养》，决定把自读课还给学生。没有预习，开门见山看课题“论教养”三个字，问学生，题目是议论文的———？个别同学答论点，有同学反驳，这是短语，不能做论点，于是杂曰“论题”，本文谈论的是关于教养的话题。
1.找出自读课文比讲读课文多了什么又少了什么。
2.自读阅读提示，勾画重要信息。
3.自读课文，勾画关键句。回答问题：
1）本文的中心论点是什么？
2）梳理作者的行文思路。
3）作者列举了哪些“无教养”的例子和“有教养”的表现？
在找中心论点时，出现分歧，有人认为是“什么是真正的教养”有人认为是“良好的教养不仅来自家庭个学校，而且可以得之于自身”。让不赞同第一种观点的说理由，终于有个同学反应出来这是一个疑问句（这种说法不准确，和前面“但是必须了解”结合起来，这是个陈述句，但不是明确的判断句）。
第二种意见选的是个明确的判断句，但不是全文论述的中心。再次基础上再重申符合中心论点的条件：必须时一个明确的判断句，必须是全文论述的中心。
学生先找到末段“必须以尊重的态度对待别人”，在启发下又找到11段“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”。
再者提醒学生，阅读提示已经告诉了“贯穿全文”的“基本见解”，没有引起大家的注意；旁批“开门见山，引入论题”，已经明确告诉是论题了，就不要固执地把它当论点了。因此，阅读提示个让其一定要好好读。文章的思路借助旁批开梳理，就很清晰了。
一同学受启发，发言加上开头部分就完善了。
第三个问题引导学生去掉多余信息提炼概括。
有意思的是，这篇文章引起了好多同学的共鸣，看看他们私下窃窃吐槽，于是将话挑明，孩子们也不藏着掖着了，我满意突然灵光一闪，给他们支了一招：如果家长又文中所列举的某种“无教养”的例子，周末回家后假借语文老师之名，说是要求录音频，请该家长帮忙，索性当面好好诵读相应段落，有心的家长必然会反思的。
另外，看到这些无教养的现象，绝大多人一下子就会发现其中某点和身边的某人吻合，由此产生共鸣，而很少有人最先自觉地反省自己。
我又想，有些人在外人面前显得很君子，而在家人面前会原形毕露，这些人是无教养的人。而那些连在在外人面前都丑恶不已的人，该是一种怎样的存在啊？！可这却是一种普遍的存在。
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