访武当山

二零零七年三月廿九日。

从南阳乘车到老河口，换乘去十堰的车，在武当山景区门口下。抵达时已经下午六点了。售票口的管理人员告诉我，山下无庙可住，山上的道观可能都关了门，只能住价格不菲的旅社。我略微想了想，决定到山上去碰碰运气。

（一）紫霄宫

运气不错。大巴车在山间盘旋了半个小时后，将我和另一对来自枣阳的夫妇撂在了紫霄宫门口。大门已关，但他俩熟门熟路地带我走了侧门。然后过来一位老者，手执一本门票，让我们补票。

紫霄宫是武当山上最大的建筑群，也是掌门人亲自驻守的地方。与别处以灵官殿做山门不同，这里的第一进殿堂是龙虎殿。然后是巍峨耸立的大殿。殿的正中挂着蓝底白字的匾额“玄帝殿”。殿是重檐九脊式建筑，下有层层崇台，内奉真武大帝。其后是父母殿。供奉的是真武大帝的父母。与其身份相比，殿堂的数量与格局都不算过份，但丝毫不影响它的历史厚重感。

在夜色中环顾四周，道观三面环山，十分像襁褓中的婴儿坐在宽大的摇篮里。一些道人在空地里或炼功舞剑，或吹箫弹琴，或聚众论道，各得其乐的样子让人羡煞不已。我厚着脸皮去跟他们搭讪，得到的反馈基本都是爱理不理。

当晚住的房间类似过去的学生宿舍，高低床八个床铺，但仅我一人入住。那对夫妇在隔壁单独一间房。房间里的设施本就落伍，昏暗的灯光更是将气氛推波助澜，让置身其中的人感觉像是回到了上世纪八十年代。

被子很厚，连同褥子都悠悠地泛着油光，不知道一年四季是否换过一次。但作为一个习惯裸睡的人，我还是脱光衣服只穿了一条三角裤入睡。结果是半夜被痒醒。久闻武当山的蟑螂厉害，但没想到厉害到这个地步。床单也不知接纳过多少像我这样没法洗澡一身臭汗的人。坐起来想去上个卫生间，但听着门外呼啸的山风，想着遥远的路程，又有心无力的躺下了。

就这样迷迷糊糊的睡了一晚，早上起来颇有些没精神。七点去斋堂，被告知已没有稀饭，几个干馒头问我吃不吃。我本来也没什么食欲，于是笑着拒绝了，然后背包去敬香，算报到也算辞行。

尴尬的是，我怀着无比崇敬的心焚香三支敬祷天地，然后却找不到插香的位置。请教站在一旁的坤道，她指着硕大的香炉告诉我，这是专为插高香所设。像我带来的这种线香只能搁在香炉边的铁耳上……

敬完香在紫霄殿前的空地上的时候，见几个人正围着一位和蔼的老道长求医问道。附近一口老井，再加上建筑的古朴厚重，一群俗人簇拥着一位蓝衫布衣，我突然觉得是一幅很美好的画面。但正当我拿起相机远远地准备拍摄的时候，遭到更远处一位年纪稍长的坤道的呵斥。当时一下子懵了，不知道在公众场合拍到涉及人像的照片究竟算不算侵权。换句话说，要是有人站在风景优美的地方，所有人都不能拍照了吗？但这些疑问都没办法去跟她理论。看样子她也不是好惹之辈。我只能带着相机落荒而逃。

站在紫霄宫站的停车亭边，眼见来了一辆车，但它没停就走了。是把我当作空气了吗？还是另有原因？本来就窝着一肚子火，又逢这种不公正的待遇，于是搭乘下一辆到南岩站后，马上找到了游客服务中心，毫不客气地填了一张投诉单。

一个晚上没有安睡，早上又没吃上早斋，再加上烧香被歧视，拍照被呵斥，等车被无视，各种突如其来的遭遇让人心情大坏。

（二）金顶

南岩是观光车的最后一站，也是徒步或者坐索道的起点。这里的道观有太常殿与玄帝殿，皆供奉真武大帝。敬过香我就开始登山了。

阳春三月，万物复苏，一切应该是欣欣向荣之象。前段时间去过的峨眉山早就生机盎然了，但武当的树木还像是在过着寒冬。遒劲的树枝尽显老相，以至于行走山林里，没有感到亲切，只有生硬。遇见小吃点吃了碗面条，然后在某处接了山泉水，心里装着牢骚，身体带着疲惫，经过了几座道观，识别了几位假道士，终于绕过城墙，从真武大帝的背面上了金顶。

初见金殿的背面，心头悚然一惊。这是意味着祖师不肯正面见我吗？那一刻我感到心灰意冷，而且似乎无力再去做自我反省。我只是呆呆地站在金殿门口，看着殿里的道长忙活，看蒲团上的香客弯腰屈膝。大概过了十分钟，我才定下心神前去礼拜。

金殿是铜铸鎏金的仿木制结构，花岗岩殿基，饰以石雕栏杆，小巧而精致。殿里供奉真武大帝，旁边立有金童玉女，还有龟蛇二将与水火二神。据说金殿的主体建筑都是在北京打造，经过长徒跋涉运至山顶现场拼装的。但俯瞰脚下凌乱的建筑群，就知道一切的安排都太仓促与浮躁，和刚硬的武当并没有完美衔接，更没有融合。

话说武当山在明代以前尚无大名气。他的崛起全赖张三丰祖师，用刘禹锡的话“山不在高，有仙则名”来形容十分贴切。而明成祖朱棣为了让自己的上位变得理所当然，不仅“北修故宫，南修武当”，还敕封这山为“太岳”，意在统领五岳。那个时候是武当最辉煌的时期。也正是从那时起，武当一跃成为道教的领头羊。但或许也算是实至名归。

从地理位置上看，它处于充满神秘色彩的北纬三十度，又处于九州的中心地带。四面八方的阴阳之气尽在此处交汇撞击。若是这里能够太平，九州也应无恙。只是这山从高空俯瞰，像朵盛开的莲花，又像熊熊燃烧的火焰。人们说这山只有上覆于水，水火既济才能永保无虞。那么从哪里借来圣水呢？神话中的真武大帝恰好呈玄武之象，主管五行之水，于是人们说“非真武不足以当之”，这山也就被命名武当，又叫太和山。

经过一段时间的休息，心情略有平复，于是慢慢往下走。下山的路与上山一样难走。我一再告诫自己要调整好心态，要尽力去发现这山的美，最好能与三丰祖师相应，但那些枯枝冷岩，一次次地将我的心捅到冰窟里。我索性放弃了挣扎，任凭各种埋怨像野草一样疯长。直到遇见一位上山的老者。

虽然是下午，但因为临近清明，仍有许多香客负香上山。这位老者显然爬得比我还吃力。他衣衫褴褛，弯腰驼背，手里却拿着昂贵的三支高香。我颇有些同情但又很佩服他的毅力。不知道他是第几次上山了，是为许愿还是还愿，以他的经济能力为什么要去烧这么贵的香……一边想，我一边将包里剩下的香送给他。他略一迟疑接过去，浅浅地笑着说了声谢谢。

一件小小的善事似乎改变了我的心情，一时间觉得轻松许多，但好景不长，走了大约十分钟后疲惫感再次涌上来。一个半小时的山路，我感觉像走了一个世纪。

坐到南岩往下的观光车上，感受着双脚的无力，我期望着早点开车，早点下山。我感觉自己从来没有爬过这么累的山，我甚至不敢再回头看它一眼。

2007.4.15