有，给人以便利。无，发挥了它的作用。
执着于有，就执着于物。执着于物，就被物所占，就难以明了真理，难以发挥大智慧的作用。
一切都包括有形，也包括无形，所以要把无跟有，得跟失等同看待。
今天的失去也是明天的富有，一切的富有都是从平凡当中得来的。
现在是穷人，未来可能是超级大富豪。当成了大富豪，有钱了，不就有了吗？
但要想想，是从什么时间来的，是从有形，从贫寒当中来的。
所以要时刻明白，有之以为利，无之以为用。
无和有，相互矛盾，相互依托，辩证统一。
片面强调其中任何一方，都是不可取的。
没有无，也就无所谓有。
有“有”就有“无”，有“无”就有“有”。
有“实”就有“虚”，有“虚”就有“实”。
时间上没有先后，本末上也没有主次。
有之以为利，无之以为用 道德经里面有这么一句话：“故有之以为利，无之以为用”。 我们住在一个房间里，房间由四面墙、...
有之以为利，无之以为用
故有之以为利，无之以为用。（出自《道德经》第11章 无之为用） 【译文】所以，“有”给人带来便利，“无”也可以发挥...
————道德经与孩童生长 凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用——《道德经 . 第十一章》 开...
2018.10.13《道德经》北川2.5道法自然：有之以为利，无之以为用 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为...
2018.11.03《道德经》北川2.5道法自然：有之以为利，无之以为用 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为...
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本文标题：道德经 || 有之以为利，无之以为用
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