非典型游记
几点映象 随口说说
ladyboy 明艳活泼
如果把城市拟人，曼谷的第一映像应该是ladyboy，蓬勃的生命力在舞台灯光下绽放，年轻的美好的小肉体，明艳不可方物。
待到表演结束，演员们又混入熙熙攘攘的人群，回到各自慵懒 波澜不惊的生活里。
美食美景、党争政变、性行业合法，皇宫庙宇、佛教庇佑等成为这个东南亚半岛中部的君主立宪国家的几个社会剪影。
我们住在离轻轨BTS很近的青旅，晚上的时候仍然听得到摩托车轰鸣，轻轨经过时甚至会带着房子轻微晃动几下，就像感受到这个城市真切的脉搏和呼吸。
天气闷热，街道上似乎都充斥着热带水果的香甜和咖喱香料的辛辣。在阳光下走得久了，眼睛里都会留下彩色的阴影。
去过普吉岛和甲米，大抵海边都是相似的，蔚蓝明澈的海水，浅海浮动的藻类，和岩石上珊瑚的残骸，移动敏捷的寄居蟹，瞬息万变的云团和雨后软绵的阳光。特别是到了傍晚以后，夕阳下的海面 宛如流淌的金属，碎金点点 ，性感迷人。
自由之地 欠缺张弛
1949年泰国把旧名暹罗改为“泰，意思为自由之地。泰国实行自由经济政策之后，制造业、农业和旅游业迅速发展。
两次世界大战都没有沦为殖民地，让民众享受了难得的平静时光也给泰国的发展提供了难得的黄金时间，跻身成为“亚洲四小虎”之一。
外来文化与本土文化水乳交融，形成了非常强大的包容性。 当地英语通用，各色人种穿行。
最典型的例子莫过于ladyboy，现代化以后，泰国人亦普遍认为一个人的成功跟他自身的性别认定和性取向没有太大的关系，在“第三性”加入“性别平等”的今天，泰国也逐步为这些特殊群体提供了公平措施，如提供工作，允许结婚等。
突然想起《丹麦女孩》，用毕生精力去追求意见很难完成的事情，成为一个真正的女人，某种程度上说，亦有堂吉诃德式的英雄感。
个人认为泰国和许多正在发展的城市一样，同时陷入了短期发展的恶性循环。
在城市规划方面。为了适应旅游业的发展，高级酒店饭店装潢雅致，但是酒店周围往往就是混乱的居民区。在甲米的时候，甚至有些酒店旁边就是废弃的荒地。
在交通管理方面。曼谷是有名的堵城，一种没有高峰期的堵，加上摩托车任意穿行，简直就是一场灾难。
在环境保护方面。对自然环境保护也不够重视，比如水上市场的水质已经很差了却依然选择烧煤油的交通工具。吃自然风光的饭，理应敬畏自然呀？
与五年前相比，其销售的产品也日趋同质化，我悲观的认为如果再没有改变，泰国马上会陷入疲于环境治理且千城一面的不利境地。
信仰教化和领袖崇拜
佛教的信仰教化和领袖崇拜，让泰国人民有一种宿命感一般的温良。
我们的地陪司机 每天都要买供奉佛祖的鲜花，虔诚得挂在后视镜上，从不间断。沿着路边走时，我看到居民家的门口都有小型神像，白象加持，鲜果供养。
沿主干道上随处可见的领袖画像，张张歌颂领袖普密蓬国王的美好德行 。
据说在普密蓬国王统治泰国60年的历程中，泰国共发生了19次政变（其中13次政变成功，20位总理相继组建了48届内阁。普密蓬国王以平静的心态见证这些政治变迁，始终屹立不倒，并多次在紧要关头出面干政化险为夷，帮助泰国人民躲过了一次又一次的劫难。
同时他也是博学实干派的君主，普密蓬国王获得全球各大学授予的名誉学位达136个。六十年来，普密蓬国王用王室经费兴修水利、建电站，还在御苑内自种实验田，设立水稻、奶牛场、淡水鱼良种培育和研究中心。泰国香米真是猴猴吃啊。
在君主制日益衰微的当今世界，像普密蓬国王这样深受民众拥戴、才华出众的君主实在不多见了。
泰国为此甚至还修订了这样一条法律 “在泰国冒犯国王可判刑二十五年徒刑，在政府公开场合要唱颂圣歌”。
我以为正是佛教的教化让人民善待众生、净化苦难；领袖的榜样指引人民崇尚美好德行，形成了一种特殊的文化氛围压制了城市发展过程中的一些戾气。
啊，写完了，都是个人意见，不服憋着吧。
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