问我祖先在何处？山西洪洞大槐树！祖先故居叫什么？大槐树下老鸹窝！数百年来这首民谣在长城内外、大江南北、祖辈相传妇孺皆知。洪洞大槐树也成了寻根祭祖的圣地。
中华乔氏文化研究会的成立，标志着全国乔姓族人有了自己的组织，分布在全国各地的乔氏同胞，有很大一部分的始祖是由大槐树下迁出去的，每届的宗亲大会上都有宗亲期盼能在山西洪洞县找到自己的祖先。作为山西人我深感责任重大，很有必要为大家完成这个夙愿。2017年8月19日受总理事长乔明雷的重托我和山西定襄分会乔玉福、乔志林、分别踏上了寻根的列车，我们相约在洪洞车站汇合。
蒲县分会的乔海云已在车站等候，我们结合洪洞县分会的乔梁喜一起踏上了寻根之路。
洪洞县位于山西省南部，县辖16个乡镇，463个行政村，902个自然村，面积1494平方公里，人口71万，是山西省第一人口大县。乔姓居民在本县居住分散，在乔梁喜宗亲的引导下，我们选了几个有代表性的村进行寻访；我们又在每个村找到几户典型乔氏家庭走访调查，查家谱、对神祗（云谱）对每支祖籍来源、传承系世、迁徙分布有了个初步的了解。当地村里有个习俗，好多人家都有一个神祗（云谱），神祗上供着已去世了的的先辈们，每逢过年清明等节日都要拿出来祭奠，作为家谱的一部分尤为珍贵。
上桥村有乔姓居民六七百口人，分四五支，我们只访到了其中一支，村支部书记乔小么说他们这一支传至今有六七世。紫岸村是我们这次寻访中资料比较全的一个村，全村有乔姓八九百人，分两大支系，传至今都是十二世，字辈排列整齐，村支书乔玉户，老教员乔廷祥是个热心的人极积配合协助调查，该村椐说有老家谱，但收藏家谱的人不在没有看上。始祖的来源也说不上来。羊獬村传说是尧的养女舜的妻子娥皇的故里，全村乔氏人口不多约有200余人，但有个比较完整的云谱（新家谱），传至今已十一世，始祖是由万安村迁来的。万安村是个大村，乔姓人口有一千多口，支系较杂。曾任陕西省煤碳研究所所长享受国务院特殊津贴的乔忠寿出版过一本自传，在该书里介绍本支乔氏是由陕西米脂县迁到蒲县的乔家湾，又由乔家湾村迁到此地的，传至今已十七世。北马驹村是乔粱喜宗亲的村子，该村是个古村，历史较长，人口较多，乔姓人口占一大半，分有多个支系，乔梁喜这一支传说是由陕西米脂县迁到蒲县乔家湾又由乔家湾迁到此地立祖的，传至今约十八世。
通过两天对洪洞六个村十二多户（人）的寻访，査看了十几尊神袛（云谱）发现这几个村的每尊神袛各式各样，情况各不相同，从云谱上看传世都很短，没有一支超过十三世的，始祖世系也对不上，祖籍来源也说不清。乔良喜这一支传世最长也只有十八代，也就是说这几支始祖的生活年代最早的大约在明末清初，大移民之后若干年才能到洪洞立祖的。关于始祖的来源大部分说不上来，有两支传说一样都是由陕西省米脂县迁来的，明末的陕北天灾人祸，饥民骚乱，农民起义揭扞而起，饥民举家逃荒，符合人口迁徏的条件，但是不是一族不得而知。惋惜的是我们没有找见洪武永乐大移民时留在原地的先祖们的后裔，难道大移民时我乔姓先祖全部移走了吗？由于我们本次时间较短，再加对当地的村落分布，不了解语言方言不同没有寻访到，但在这块地方上肯定有我们先祖的后人，只不过经历了六百年沧海桑田的变迁没有留下迹印，在寻访中我们结识了一大批乔氏宗亲，收集了统谱资料，宣传了家族文化，增强了家族的凝聚力。寻根的真正意义不一定非找见自已的祖先，只要我们心中有根，饮水思源祖则常在。洪洞宗亲盛宴为我们饯行，宴会上我们举杯共饮，虽然我们来自不同的地方，但我们的血管里流淌着同样的血脉，我们有着同样的爱好同样的目标。感谢良喜会长，感谢洪洞宗亲。
已近仲夏晋南大地依然闷热难熬，玉福宗亲在侯车室里睡着了，年近七旬的老人了为我们家谱事业到处奔波，不计报酬不计得失，六十多岁了开始学电脑会微信，一心扑在统谱上，我们能多有这样几个人何愁统谱不成，玉福宗亲你辛苦了。静静的在侯车，思索却回到六百年前发生在这块土地上那些悲壮的故事……于是构思了一幅对联作为本次寻访的结束语；
思乡望乡还乡 乡关万里情无限
盼亲念亲寻亲 亲情血脉根相连
榆社分会：乔利生
定襄分会：乔玉福 乔志林
蒲县分会：乔海云
作者：乔利生
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