我们应该很老实地承认,当代的中国人,对中国文明传统未必就比外国人了解得更多,说不定反而偏见更多从而更肤浅。
现在西方和美国一流大学的本科生选修中国文明课程非常普遍,哈佛最热的全校本科生课程之一就是“中国古代文明”,每年上千人选修。很可能现在西方精英大学的本科生要比我们中国的本科生对中国文明传统读得更多!新雅学生应该对中国文明要有一些最起码的了解,因为以后的同学可能发现哈佛、耶鲁、普林斯顿的同学比自己更了解中国,他们都上过中国文明的课,难道会不觉得脸红吗?如果他们说的跟你想的、认为的不是一回事,又是否有能力跟他们讨论辩论呢?但在大学为非历史学专业的学生开设中国文明课,不是一个容易的事情,现在的小孩似乎普遍对历史课没有太大兴趣,而且读历史必须要有比较大的阅读量,这就更让大家望而生畏了。开设中国文明史的课,要求有两点:第一个是它不是断代史,要呈现出中国文明通史的基本情况;第二个是不仅仅阅读中国史学家对于中国历史的讨论。并可以同时能够读日本和西方的中国史研究,现在这个全球化的时代,尤其需要了解这些多元化阅读,因为它们与我们固有的理解差异很大,差异很大就容易引起兴趣和问题。读历史不能读教科书,尤其现在很多历史教科书似乎都有一个通病,就是往往是答案取向的,这种教科书让人没有兴趣,历史都已经有答案了,还有什么可以去研究和追问呢?“阅读中国文明”这门课我们改变了这一点,我们的Seminar是以问题为导向的。中国文明是一个非常复杂的问题,而并不是说它就摆在那里,让从中去学一点现成的答案。要学会去提问,去想问题。
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