初识宗萨仁波切

听完洪涛讲课，回来我就决定去认识一下宗萨仁波切了，其实自认识洪涛就已听他说了很多年，我却从未去真正了解过这位他和他的研究生导师都崇敬的上师。

我决定从看他的视频讲座谈《爱与情感》开始。

一上台，他诙谐的表情他的笑就显得不是一般的亲和。他的笑清澈见底像个孩子。

他说他曾疯狂的爱上一个荷兰女孩，那个女孩的父母都是嬉皮，那个女孩特别自由自在无拘无束。没遇到他之前，他自认为自己已经非常的无拘无束了。可是她，非常不一般的无束。

比如，她会和他一起乘地铁时候告诉他，对面那个男孩看起来不错，然后她就会走过去搭讪。然后没几天他们就在一起了。然后没几天她已经又和他分开了。她对宗萨仁波切的忠诚就是会告诉他这一切，虽然这会这另他很痛苦。

他和那个女孩子在一起时他学会了很多，去超市买东西，做早餐，结账。他甚至买回来猫粮。

因为有过入世经历，所以他说觉得所有的仁波切都应该去学习做饭，去学习付账，体会一下付账什么感觉。应该去谈恋爱，然后应该是被拒绝的那种，只有这样，才能深刻体会什么是痛苦。

所以，他觉得是不是有经历的他可以谈谈感情和爱。

证悟，换句话说就是从迷妄之网中醒来。

佛教是关于真相的。一般来说，真相是人们不感兴趣的东西。

事实上，很多日本韩国的佛教徒正在变为基督徒，就是因为佛教没有婚礼。基督教堂的婚礼，可以穿长裙，有鲜花和音乐，可是佛教，宗萨仁波切说正在思考如何做一个佛教的婚礼，他说知道无法做一个正宗的佛教婚礼，不然，你们知道他应该对着一对新人说：哦，好吧，你们知道，世事无常。可能几天后他就不能为维持了。实际上佛教徒更适合举行离婚典礼。

有一个韩国电影，说的是一个男仆和女仆疯狂相爱的故事。他们用主人的床，香槟，烛光晚餐……

事实上，我们都依赖于因缘，没有人能控制所有的事情。

事实上，我们所有的东西一切都是借来的。

先忘记外面的事，我们不能控制我们下一分钟的感受和所想。当它来了它就来了，然后它就吹动你推动你拉着你，撕扯你，压扁你。我们被因缘所控。

事实上，爱和感情中的最大问题之一是，将事情视为理所当然，不是吗？

当两个人相遇，一周，两周，美妙极了。时间长了，就会一些你觉得理所当然的事情没做好会去不开心。

爱和想拥有一段感情的愿望，非常基于不安全感。爱成为一段完整的爱情，当你感觉到满足于被对方所爱。

让爱情故事行得通的东西是，它必须要失败。爱要行不通。就像罗密欧与朱丽叶，我们爱它的原因是它是个悲剧。

不安全感，像是爱的血液。

我们爱宠物，比爱人成功的多，因为狗不说话，我们不理解，然后就不复杂。

伴侣说话，他(她)很复杂，你听了听到或者没听到都是个问题，沟通的问题。

我们思考的时刻，是迷惑。我们开口的时刻，是矛盾。

事实上，没有沟通这种事情。事实上只有两种情况发生，就是成功的误解和不成功的误解。

当你拥有不成功的误解时，你拥有一段美好的时光。

当误解行不通时，只有那个时候你会开心。

两位伴侣间沟通非常困难。他们在假定什么？伴侣假定的，期望的，害怕的，我们不知道，只能基于过去发生的事稍许猜测，但是情绪和心境就像天气，时刻变化。无穷无尽的因缘影响着变化。

感情的一切就是分享。

在佛教中没有分享这回事。因为你所看到的事物和我看到的永远不一样。你可以尽全力描述，但是那只是你个人的经历。

所以佛教经典全部以“如是我闻”开头。

感情是如此运作的，双方只能感受到自己的版本。在感情中沟通很重要。

把自己更新为最新版本，是痛苦也是快乐的。

在感情的戏码里，有一个非常有力量的，有影响力的心理因素如果可以的话我会说，它妨碍了我们的感情。

那就是，必须示好的负担。这是个负担。你必须对人好，帮助开门，帮他(她)穿上衣服，询问你想来点这个吗？

需要示好的责任，很多次的谋杀了这段感情。很多次。

你试图对这个人好，要在很多小细节上示好，如果有一天你做不了这些，就有了成功的误解，那么，你们所谓的沟通就开始了。

但是不安全感还是不会走掉。不安全感的最大标志之一就是，我们所拥有的戒指。交换戒指。我觉得婚姻这个词已经过时了，应该称为公司，为了经济，还可以生产小孩，有事开会，可以同意或者不同意。

无论如何，当业风吹起的时候，如果你不够强大，是一根羽毛，风吹到哪里，我们就到哪里。

现在已经人过中年，上演感情和爱这种愚蠢游戏的可能已经结束。这可能是你想的。但我们不知道。

至少在婚姻里你会少一些伪善。

一边我们需要感情，渴望亲密，一边，又想又在最大程度的让自己孤立。

现在不同于以前家庭里只有一个电视大家一起吃饭看这个电视。现在每个房间都有，大家都有自己的频道。

包括我在内，我们每个人都会做与之相反的事情，但是至少我们知道客观过。

我们多少次尝试拥有，从来没有真正成功。

但我们不应该害怕感情，如果它到来，就自信接受它，让生命舞动。你永远也不知道，你将会，

修行大乘佛教的核心目的是：给予一切有情众生解脱。

解脱基本上很多时候意味着自由，也就是给予一切有情众生以自由。

假如我们不能给予一切有情众生解脱和自由，至少我们能从给予自己伴侣解脱和自由开始。

很多时候当我们拥有感情，基本上要勒死对方，另对方窒息。那不是一段感情，你应该真正给对方自由，不管他在跟谁发短信，和他混在一起的人是谁，给他自由给他空间。

实际上即便你拥有一段真正不错的关系，我会建议你离开伴侣去闭关，每天至少一小时，不要讲话不要沟通不要发信息。

释迦摩尼说过，我们的生活，基本上像个旅店，有人进，有人出，我们的生活就是这样，有新朋友进入，有老朋友离去，非常短暂。

短暂的东西都是非常美好的，都是非常棒的，当事情停滞，永恒，它就会发臭。

就是我们的生活。