
【尾犯·寒冬新叶】
未减旧痕出,云断雨收、沉恨新怨。
一水寒天,任枯蝶飞卷。
秋未老、将寒乍暖,不寻常、新妆不远。
莫言豪气,一任苔侵,无计哀情遣。
为他人左右,梦散落泥一片。
犹记时时,绪随风而眩。
嫩芽吐,非东风意,纵白眼①、藩篱莫恋。
烈风来去,弄影起舞翩翩遍②。

和孩子们一起挤在上学的人潮中。非常地奇怪,已是萧条的冬日,即便在南国,树木也该稀疏,更何况“未减旧痕出”的伤树,在“一水寒天”季节,不是应该只能落得个“任枯蝶飞卷”下场吗?可是眼前却仿佛出现了新大陆。
“你们看看那些被台风刮断的树枝又长出新叶了,多么神奇啊!”我不禁感叹。
其中有一个孩子叹了口气:“可惜啊,冬天到了,很快就要凋零了”。
“谁说的呢,现在就是冬日了啊,你看那些没有受过伤的树叶都枯老了。而曾经受过伤害的树枝上却长出了新的树叶。”
“是哦,好像到了春天啊!”……
哲学家让•雅克.•卢梭曾经说过,人们往往会从周身的文化环境所认同的价值观中接受“什么是对的,什么是可取的”暗示。
是啊,春天都没有来,凭什么你要发芽呢?
查尔斯•林德伯格在孩子遭遇绑架并被绑匪残忍杀害后,写下了《大海的礼物》来帮助世人重拾信心,面对明天。正如她书中写道的那样:
“ 问题在...如何在人生的迷途中依然能够把握全局,如何在生活的变故企图将你抛离既定轨道时依旧保持身心平衡,如何在重重打击之下依旧持有强大的内心。”
倘若一个人没有足够强大的内心,别说从创伤中走出来,就是周围人的口水都能把你淹没。可是,如果你知道自己为什么而活,那么就可以忍受任何一种生活。是啊,既然“为他人左右,梦散落泥一片”,何不“嫩芽吐,非东风意,纵白眼、藩篱莫恋”,活出自我精彩呢?
德国著名哲学家弗里德里希.威廉.尼采在《查拉图斯特拉如是说》中便有一句经典:
每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。 (And lost be the day to us in which a measure hath not been danced.
即便自己并不起眼,不像那些“网红树”动不动有一堆铁柱撑着,让烈风无可奈何,而自己却总是那个伤痕累累的人。
可是,因为有了“不寻常、新妆不远”的信念,不管“烈风来去”,我自“弄影起舞翩翩遍”!
笺 注
①白眼:源自青白眼:《晋书·阮籍传》:“籍又能为青白眼。见礼俗之士,以白眼对之。常言“礼岂为我设耶?”时有丧母,嵇喜来吊,阮作白眼,喜不怿而去;喜弟康闻之,乃备酒挟琴造焉,阮大悦,遂见青眼。”后人以青眼表示对人尊重,白眼表示对人轻视。
②弄影起舞翩翩遍:除了尼采之意外,也含宋朝苏轼在《水调歌头·明月几时有》中的“起舞弄清影,何似在人间”的意味。
备 注
1、此诗词押中华新韵,毕竟新时代需要使用一些新词汇。按柳永的《尾范·夜雨滴空阶》格式填词。并已通过“诗词吾爱网”的在线检测。
2、图摄自深圳罗湖某街道。
3、以上的解读是在写诗时的所思所想。一是为了让更多的人能看懂并喜欢上中华古典诗词;二是为了哪一天自己再失忆时能够看懂自己所写的诗词。因而,若只愿沉浸于诗词世界的读者可忽略不看。
4、不过,事后再回味可能又有新的启示,而且每个人理解的角度不同,可以从多个出发点进行解读,或许这正是写中华古典诗词的魅力所在。
5、以诗史,记录生活的痕迹,见证蜕变的年代。
6、诗人华兹华斯有言:“我相信我的诗歌之使命便是安慰受苦者;使开心的人的更加快乐,好让白天的阳光更明媚;教导年幼者及各年龄层有仁爱之心的人学会真正地观察、思考和感受,让他们在行动和心灵上更有德性。这就是它们的职责,我相信在我们作古多年后,它们仍会忠实地完成这个使命。”——以此共勉。
7、生活还有中华诗词这个心理医生!
网友评论