六道轮回说（一）

什么是六道轮回？

如果你读过莫言的《生死疲劳》，你也许对六道轮回有些概念，对于六道轮回的认识，我也是从这里得到的。而对佛教有了解和认识的都知道六道轮回的理论。

所谓六道即天道、人道、修罗道，畜生道，饿鬼道和地狱道。轮回则是指我们的灵魂投胎在这六个空间里来回循环往复，受尽每一个轮回的苦。六道轮回是佛教最核心的世界观，解决了我是谁? 我从哪里来?到哪里去？我来这个世界干嘛？有没有灵魂的问题？

天道，修罗道，人道属上三道，也称三善道，其中天道的福报最好，修罗道次之，人道第三。

天道者寿命很长 所谓有色无意天。

修罗道分三等：

天上修罗，如龙，凤;

地上修罗，如妖，怪; 

海底修罗，如鲤鱼精等;

人道：也分三六九等，从低到高是牛马人生，魔鬼人生，魔术人生、 艺术人生，和儿戏人生。简单来说就是上中下三等人。概括起来代表五种不同的生活层次。

畜生道，饿鬼道，地狱道，属下三道，也称三恶道。

畜生道，指的是胎生物，比如，猪牛羊马等。

饿鬼道，顾名思义，经常处于挨饿的状态。你可以想象它长着特别大的肚子和特别细的脖子，眼睛能看到很多美食，可是却吃不下去，总是处于 痛苦挨饿状态。

而地狱道呢是指有一个空间是受监控的。就像我们的监狱一样，里面有各种刑具，对于堕入地狱道的进行拷问和惩罚的地方。

人死后在投胎究竟会去到哪里？这与我们的善恶有关。修十善道死后投胎就会去上三道。如果修十恶道，死后投胎将会去到下三道。这是因果，不能更改。

有人问佛陀，你神通这么广大，世间有那么多人在受苦，你为什么不去帮他们呢？佛陀回答了四句话：智慧不可赐，真法不能说，因果不能改，无缘不可渡。因果不能改，个人善恶果报由个人自己承担。正所谓，种善因得善果，种恶因得恶果。

那么佛教中的善是指的什么呢？守戒为善。在修持过程当中能守持戒律，是为善; 起心动念为他人是为善; 在当今社会和日常生活中，我们遵纪守法是为善; 我们的行为符合社会准则的要求是为善。我们做事能保持心中的善良，为他人着想是善; 做事不违背良心，保持做人的底线是为善。反之则为恶。

其实善与恶没有严格的分界线。因为一个人的素质不同，所表现出来的性格不同，他的思想，和思维模式也不相同，他的世界观，价值观和人生观也不相同，他对世界的认识也就不相同，同一件事情，同一句话，不同的人都会对它做出不同的理解，产生不同的行为，所谓一念为善，一念为恶。一人一道，道在心中，佛在心中。

个人的善恶思想是个人的。人是社会的产物，人不能离开人而单独存在，个人的善恶行为是要受到社会的评价。每一个社会，都有它符合当下时期主流的世界观，价值观和人生观的标准。我们个人的善恶思想、行为如果能符合社会的标准和要求，对自身的发展有利。因此，学佛修行要先学会做人，让我们的思想行为能更好的符合社会的要求，在现实生活中，无论我们个人的思想，行为如何，但一定要遵守社会公认的是非善恶的标准，将个人的性格，转变为品格，才是学佛的思想。