《论语·泰伯》:“子曰:‘不在其位，不谋其政’。”
本来的意思是，不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。反过来说就是“在其位、谋其职、尽其责”。
我们需要把握好自己的位置，才能过好自己的人生。
01
位高德厚南怀瑾老师曾经警醒过我们，人生有三大错误不能犯。头一条就是：“德薄而位尊”。《朱子治家格言》：“德不配位，必有灾殃。”德行缺失的人，若身处过高的位置，必然会祸国殃民，带来灾祸。
和珅乃清朝数一数二的贪官，但在他年轻时，也是一代天骄。少年得志，和珅在金銮殿上被乾隆帝一眼相中，任命为朝廷大员。初登官场，他同样兢兢业业，为国为民，为清朝屡建奇功。面对日益升高的位置，为天地立心的意志被花花世界冲散。他逐渐迷失在了金钱编织的世界里，褪去了一身清风亮节，沦为权利走狗。和珅在位数十年，对上阿谀奉承，绞尽脑汁讨好皇帝；对下如狼似虎，搜刮民脂。据说，嘉庆帝查封他家时，其财富可比当时半个国库。
和珅倒台，并非他的才智缺失，空有其表。而是他忘记了为官为人应有的道德。有才无德，其行不远。做人不成功，成功是暂时的；做人成功，不成功也是暂时的。在其位，有其德，有德有才，才能有所作为。
02
位中志远诗云：惟土德之为大，处中位而君临。位处中游，最怕的就是停在原地，不愿前进。人生如逆水行舟，不进则退，人在中游，须有君临天下的远大志向。
有个学僧问禅师：大师，我修行多年，没有效果，我还要继续修行吗？禅师未曾回答他的话，而是带他去爬山。
山上风景独好，青山绿水分外妖娆。又逢春来花盛开，踏青的游人很多。
学僧一路兴致高昂， 直达半山腰处。到达山腰时，路上的行人大多停步不前，山崖狭窄，人头涌动。
学僧问行人：为什么不再继续往前走。行人说：山腰的风景和山顶别无二致，你再看那山顶云雾缭绕，高不可攀。为什么还要往前走呢？
学僧定睛一看，认为所言在理，便看向禅师。禅师回应，只是执杖继续向前，学僧无奈只能硬着头发跟上。眼见日薄西山，山上行人越来越少，而山顶就在眼前。
到达顶峰后，学僧见云雾皆在脚下，漫天星子触手可及，顿时感叹：“会当凌绝顶，一览众山小。山顶的风景，只有站在山顶的人才知道。”
这时，禅师开口了，他说：“修行的事，唯有修行人才知道。”
人生如登山，许多人停在半山腰就不动了。半山腰总是拥挤的，你得去山顶看看。
清醒的人往往是孤独的，每个人都会在经历中不断成长，唯有跨过安于现状的门槛，跳出舒适圈，才能打破局面，登上顶峰。
03
低位慎独《孟子》："穷则独善其身，达则兼济天下"。人生步入低谷，更应时时警醒，保持冷静的头脑。
修好自身的品行与道德，是奠定成功的重要基石。
杨震是东汉有名的清官。他去东莱上任的时候，路过冒邑县令王密是他在荆州刺吏任内荐举的官员，听到杨震到来，晚上悄悄去拜访杨震,并带金十斤作为礼物。面对如此厚礼，杨震断然拒绝。
他说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密以为杨震假装客气，便说：“幕夜无知者。”杨震闻言，恼羞成怒道：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”王密一听，顿时心生羞愧，当下带着礼物，逃之夭夭。
君子如莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
随时保持洁身自好的品德，恪守做人的操守，在冰冷无情的境遇里能始终保持善良和爱心的阳光心态，才能够光明正大地直面人生，心里无愧无疚，坦坦荡荡地活一生。
仰不愧于天，俯不怍于人。
愿你无论身在怎样的位置，
都要好好生活，开心做人！
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