11月20日《 温尼科特传》备忘录

11月20日《 温尼科特传》备忘录

作为母亲听这样一节课，和没有做母亲的女性或者男性，应该有很多体验上的不同吧，这节课让我更多的感受咨询师和母亲角色之间的一种必然联系。若母亲个人心智发育得好，又相对敏感一些，那么，母亲天生就是咨询师，从兴奋性客体来说，母亲首先要让孩子对象你，让孩子使用你，而咨询师要和咨客建立关系，首先也是要让对方接纳你，和你接触有安全感，老T说：带孩子就是实践兴奋性客体的过程。而咨询师带咨客也是同样的过程。

《攻击与情绪发展的相关性》

1、攻击几乎与活力是同义词。

2、辨识出其攻击欲望针对对象“客体母亲”与提供他保持环境的“环境母亲”是同一人时，会让婴儿产生愧疚感，这是一大步，之后会涌现修复的欲望。

3、强化特定的防御机制，让爱与恨在不同的轨道上进展，这样客体分裂成好与坏的防御发生了，愧疚感就平复了，但代价是爱失去了某些可贵的攻击性，而恨则会变得更具破坏性。（恨，非此即彼的破坏力，归位就是告别古老的功能）

母亲的第一阶段是环境母亲，提供响应、支持、温暖、鼓励，治疗师在这个阶段类似陪聊。

母亲的第二阶段是客体母亲，治疗师到这个阶段开始起到治疗作用，咨客发现治疗师不再像第一阶段那样理解他了，如同老T说：不是治疗师不理解你，而是早期内化的原始母亲不理解你，没有成功内化理解他的客体。

当我们能辨识出环境母亲与客体母亲时，共情才出得来，这是愧疚感的基础，而我们成长过程中的母亲是哪一类呢？我想大部分的母亲出于本能会努力成为第一类母亲，而第二类母亲应该对母亲的要求是更高的，理解包括了解我们的特质，很深的引导我们走向生命之路，我想这里的共情更包括母亲需要有一种悟性，能真正了悟生命更高的本质，甚至我们的灵魂生而为人的功课与使命，这种理解实属不易，而咨询师当然也就充当着客体母亲的角色，但前提是咨询师能承受咨客的攻击。所以，我认为一位能在两种母亲角色里可以处理得很好的母亲，自然天生具备咨询师的能力，的确，做咨询师不仅仅是技能本身，更是一个人天生的共情能力在感召。

《过渡现象：从儿童玩具的角度研究主观与客观之间的中立区域》

主观世界是我们享受过程之美的核心基础。你的孩子玩玩具时专心么？他和玩具建立的深度有多深？这些都体现着孩子使用客体的水平。

在主观世界和客观世界之间有个中立区域，也就是过渡空间，修复中的基础核心是恢复节律。

过渡客体

婴儿需求与母性奉献间重叠之处的方式。

母性奉献是母亲通过客体或者一个小举动所呈现。

婴儿需求：营养、安全、信任

母性奉献：把自己作为客体供孩子使用（供孩子尽情的使用）

但，任何一个生物体都不愿意屈从为一个客体，我在想，这句话该从哪个角度理解？作为母亲，我们亲身经历过这个过程，我想很多母亲的内心是矛盾的，母亲从怀孕到生育本身也面临很多挑战，真正做好准备的母亲又有多少？母亲倘若在前六个月安心养育孩子，甚至在孕期都有相对稳定的情绪，孩子将会内化母亲的情绪模式，而母亲无意识的隔离也将会被孩子直接内化，一代一代无意识复制。

P165分裂与假我

早期，分裂的高度倾向，个体便处于一个被引诱到虚假生命的危险中，而本能力量会站在诱人的环境这一边……这类的成功诱惑可能会制造出一个看似满足你假我。

真我：真切的自我需要和审美

假我：早期不敢把真我放出来，发不出力量，只是迎合别人。

当我们从小就习惯听到“你最乖了”，“你最听话了”之类的话时，我们真的不知道我们已经在被大人诱惑，也许一开始“乖”的福利只是一颗糖或者赢得更多的赞许，但，后来我们却因为越来越乖而忘了自己的需要，我们常常说这个时代的男生越发不具备男性气质，但，问题通常是，无论在家里还是学校，“乖”才是受表扬的，对于一个活力十足的小孩，特别是小男生，我们是否该思考一下，究竟他们的真我是什么样的？是否需要给他们一个区域或空间打闹？特别是在养育一个男孩的过程，也让我在更深思考，每个孩子都有他本然的节律，而太多时候，恰恰就是父母急于求成的养育方式，打乱了一个生命体的本然节奏，这样也让孩子发展了不健康的虚假自体以打压，限制真我，如同老T在讲五种虚假自体说到，不健康的虚假自体形成结构，健康的虚假自体是策略性的。

虚假自体的分类：

*极端的，真实自体是被掩藏的

*不太极端的，虚假自体保护着真实自体，而真实自体被认可为是一种潜能，并被允许有一种秘密的生活。

*趋向健康的，虚假自体需求某种环境使真实自体成为它自己的可能，虚假自体保护真实自体的核心是让真实自体免于羞辱，所以，一旦虚假自体失败，它很可能寻求自杀来防止真实自体被羞辱。

*接近健康，虚假自体建立在认同的基础上，通过认同或模仿他人以保护真实自体不被冒犯和贬低。

*健康的，虚假自体代表一种日常的适应性的“社会礼节”，这是一种健康的对社会化理解的妥协，个体仍然是创造性和自发的存在。

P165 大部分的问题都没有进入移情领域中被分析

移情与分析

移情与修复的路径

移情中的正向推动：调动真我的力量，真我本身就有潜质，有活性和力量

移情中的原始客体，原始情感，原始关系模式

分析是进入客体内心世界的路径和方法，移情意味着情感出来，而有情感才有修复的可能性。

11月20日《 温尼科特传》备忘录

提问：

XJ：对于孩子，如何把握是呈现客体母亲？还是环境母亲？

T：分阶段的，0—6个月，母亲完全作为客体被使用。当孩子有语言功能时，意味着具有初步的社会化功能，母亲作为客体母亲存在，这是母亲要有引领功能，而很多母亲不具备引领功能，母亲常常用意志侵犯孩子成长。

DK：如何修复虚假自体？

T：认识虚假自体在五级虚假自体哪一级？

治疗师评估对方虚假自体在哪一级别？

若处于第一级，小心接近

处于第二级，探索内在资源和自在潜质

处于第三级，策略性的，主体的内在支撑力建构。

ZWH：一个人具有初步辨识度，还不知道如何建构路径，怎么办？

T：若是亲情，花心力做好，若是职场，需要对方有动机和愿力。