《在工作生活中实修》之《亲人反对学佛怎么办？》

《在工作生活中实修》之《亲人反对学佛怎么办？》

行者：朱格麟（普我行者）

2021年2月12日

居士：师父我这日子过不下去了，天天吵闹，今晚闹着要离婚了，天天为了我学佛的事吵，叫我不要学不要信，说我太入迷了，这样下去会被别人骗了，为什么阻碍那么多 ，这样下去这日子没法过了，真的会离了，师父我该怎么办？

行者：作为已经皈依三宝的佛弟子，众生说你两句就受不了，谈什么修行？修行门都没入。好好反省忏悔！

学佛利己利有情，

众生欢喜佛欢喜。

倘若惹众得怨恼，

说明学佛已偏离。

佛法名为出世法，

世出世间不二门。

劝君好好观自心，

是否一心利有情。

有我有执烦恼因，

无我无执解脱境。

众生不明因果律，

慈悲理解无诤心。

诤斗言语伤感情，

是是非非谁看清。

夫妻之缘前世修，

珍惜此生缘债清。

居士：是我的错，全都是我的错，更不应该生气，遇到事情要是没有善知识引导真的不得入道，感恩师父的教导，弟子一下子明白了很多，我忏悔！

行者：

佛子除夕违缘临，

亲眷反对学佛行。

谈啥日子没法过，

总觉亲眷乱汝心。

互相诤斗对与错，

言语不合闹离婚。

执着对错烦恼因，

无对无错烦恼去。

对错只因有我执，

我执生起对错因。

若能破除我与执，

对错自然化虚云。

云何破除我与执，

且听行者道歌吟。

他人骂我三千界，

我不还口业即尽。

若然还口着声相，

忘却言语本空寂。

执迷骂声我生气，

离相无我闻未闻。

云何绝离声音相？

诸相无相相即离。

无相不着有相想，

在相离相相即离。

云何在相而离相？

相因缘起性空寂。

迷者有我相即生，

悟者无我相即灭。

云何了悟无我境，

且问我在何处寻？

迷者执着有个我，

悟者法界无处觅。

假我肉身世界跑，

真我从来无来去。

众生迷着假我在，

佛观真我不动心。

当下中观离两边，

悟无所得真如显。

回光反照悟无生，

花开会见本来面。

无相何来你与我？

无我何来生与灭？

无得无失曰平等。

无生无灭契真谛。

空生妙有不二门，

执空有空悟偏离。

执有本是凡夫汉，

不执有无离边戏。

若离两边心平等，

何来诸多分别心。

若心无有分别念，

佛光普照三千界。

世间做事一心持，

在相离相觉先知。

心不动摇即入定，

在相离执契入禅。

禅者无相无无相，

待人接物心平等。

平等无执亦无着，

来之不拒去不留。

持者不着有持想，

只管一心当下事。

事来担起事了歇，

心无挂碍事即了。

云何检视心平等，

无贪无执无爱憎。

来时如如观自在，

去时自在观如如。

观无所观与能观，

见无所见与能见。

行无所行与能行，

持无所持与能持。

无能无所无行持，

无我无心无法执。

以事练心不住心。

随缘消业业自尽。

纵然还有余习气，

余习来时觉自清。

杀生余习念将起，

一觉当下杀念息。

微细盗取念将起，

一觉当下盗心离。

邪淫妄念将生起，

一觉当下除淫心。

妄语念头将生起，

一觉当下妄语息。

离间之念将生起，

一觉当下即止语。

若遇恶口中伤己，

欲将恶口回应彼。

一觉当下恶口停，

深信因果实不虚。

如遇绮语念将起，

一觉当下断舍离。

诱惑贪念心将起，

一觉当下速断离。

嗔心之念将生起，

一觉当下嗔火息。

嗔心毁烧功德林，

慈悲化解嗔恨心。

愚痴颠倒造恶业，

皆因不明因果理。

微细愚痴念将起，

一觉当下破痴愚。

若然酒瘾念发作，

一觉当下瘾止停。

微细傲慢念将起，

一觉慢心转谦虚。

如若疑心将生起，

一觉生起正见意。

疑心重成疑问病，

疑退道心非精进。

觉者离相不执相，

一切万相皆虚妄。

迷者执虚即为实，

觉者无实亦无虚。

迷人问曰何为觉？

觉心即是汝本心。

轮回六道心不失，

识得成佛足有余。

一觉心遍十法界，

一迷轮回六道间。

执迷不悟觉即悟，

迷觉只在一念间。

觉念生起连成片，

遍及法界捏一团。

安住当下不动摇，

住无所住常寂光。

迷念生起当即断，

当断不断反成乱。

迷念不断绵相续，

轮回六道不间断。

觉者六道成虚幻，

迷者轮回实不虚。

觉即菩提畏种因，

迷即凡夫畏惧果。

证菩提果心不迷，

心迷尚未证道果。

菩提果熟时日至，

如人饮水心自知。

明人相见心印心，

开口相问落迷心。

花开之时花满地，

心开诸佛遍无余。