怎样理解瑜伽中的「连接 」| 18年3月2日

怎样理解瑜伽中的「连接 」| 18年3月2日

关于瑜伽，大家谈得最多的词汇，恐怕就是“连接”二字了。是的，这是一个神奇而令人感动的词汇。无论是与自己的身体和内心连接，还是与其他人的内心连接，或是与动植物连接，与周围环境中的一桌一椅连接，这会是一种多么美好的状态。

连接，看起来是种抽象而难以理解的状态。因为与以上一切事物的连接，似乎都是以一种看不见的形式。到底是什么，把两个原本可以不相干的事物联系在一起呢？那根看不见的线，到底是什么呢？

我觉得，连接，或许是两者通过在相同或相近的频率之下共振，而实现的。当我看见一只猫，想与它互动交流，我感觉自己会不由自主的蹲下身，与它同一视平线，然后，看着它，张开双臂，或者递上猫粮、逗猫棒等等。然而，与陌生的猫狗、甚至孩子，想要成功的与它们连接，最重要的不是食物和玩具，而是能够蹲下身与它们/他们平等的四目相对，以及带着一颗想要真诚沟通和连接的心。

这种类似的态度，似乎也适合与植物的交流。当一颗无精打采的植物在面前时，把它视为一个与我同样平等的生命，尝试在心中与它对话、感动身受，给它浇灌和喷水，为它修剪和抚摸枝叶，可以找到一种强烈的连接感，在这种连接的状态之下呵护着它，它也能很快的恢复茁壮的生长。

也许，所谓的连接，需要的就是非常真诚的态度、敞开的心、和对于对方平等的尊重。无论对方是孩子、动植物，还是桌椅板凳这些看似没有生命的物品。也许，只有带着一种真诚而谦卑的态度，才能发出与对方相近频率的振动，实现与对方的连接。正如阿斯汤加的创始人Guruji在《yoga mala》中，对瑜伽八支第二支niyama（精进）中的shaucha (洁净）做的如下解释：

“内在的洁净，指的是把万物都视为自己的朋友，以亲善的态度（maitri）对待人事物。我们要怀抱着宽容的心，把一切视为朋友，在万物中看见神的光彩，把万物视为神，就是内在的洁净。”——Sri K. Pattabhi Jois

然而，与孩子、动植物和物品连接，似乎容易；与成人连接，尤其是与亲密之人连接，却仿佛难上加难。坦诚和敞开，说起来容易，可真的实践起来，却会感觉自己在无形之中，不由自主地穿上了自我保护与防备的外衣，而对方似乎也是不由自主地带上、或不愿卸下那副并不像他/她的面具。究竟是什么，阻碍了我们，宁愿躲在虚伪的防备之后，也不愿放下，轻松自然的敞开与真诚的连接呢？

或许是惯性使然。也许是因为曾经被误解、被忽略、被遗弃、被欺骗而受伤，即便内心感受到了相近的频率，内心深处依然放不开、仅仅攥着那一丝怀疑与恐惧——无论我有多丑多老，有多无趣多失败，我是否依然能获得无条件的包容与爱？

对于孩子、动植物与物品，我们不用担心他们会给予我们任何的要求与评判，因为他们给予的，似乎都是无条件的爱。而对于成人、对于亲密的人，似乎就不同了。我们会不由自主地觉得，他们的爱是有条件的；而为了获得有条件的爱，我们也就因此不由自主地披上了防备的外衣与面具？

也许，还是应该从源头下手。不要对任何人抱有要求与期待，先学会给予自己无条件的爱，无论我有多丑多老、多无趣多失败，我都无条件的爱自己，我都对于此刻的我无比的满足。也许，只有学会先给予自己无条件的爱，才知道如何给予别人无条件的爱。

也许，只有先学会与自己的连接，才能与他人更好的连接。

“爱并不是去获得连结，而是在扩及一切生命的复杂关系网络里，看清楚我们已经是连结的。爱乃是领悟到‘不分彼此’——我们都是由同样的本质构成的，在同一星球上随着时间推移，面对同样的问题，怀抱同样的希望与恐惧。爱是核心的连结，无关乎肤色、年龄、性别、外貌或金钱。”

“我们就是那份爱。我们就是爱的生命力，也是爱的表达、呈现及载具。”

——《脉轮全书》第四脉轮：爱