竹林诸阮分南北，莲社群贤数二三。开篇依然提醒大家出行时要注意防护呀。汉末时期有无数家庭随着战火消逝，也有家族能把握机会日益兴盛，自此名传千古。本篇就来聊聊汉末三国时期的阮姓人物们。
梳理了《三国志》、《后汉书》、《晋书》中提及的阮姓人物们，列个名单：阮武、阮炳、阮坦、阮柯、阮瑀、阮籍、阮浑、阮熙、阮咸、阮修、阮垣、阮种、阮氏。其中很多人都来自同一家族，而阮瑀、阮籍作为当世名士的事迹也广为人知。
“允妻阮氏贤明而丑，允始见愕然，交礼毕，无复入意”——《三国志·夏侯尚传》注解
【阮氏，许允之妻，虽然容貌不动人但足够贤惠，许允因为谋叛被杀，阮氏则保住了儿子们的姓名】
“初，恕从赵郡还，陈留阮武亦从清河太守徵，俱自薄廷尉”——《三国志·杜畿传》
【阮武，阮籍的族兄，学识渊博性情高雅，官至清河太守】
“武弟炳，字叔文，河南尹”——《三国志·杜畿传》注解
【阮炳，阮武之弟，官至河南尹，有两个儿子阮坦、阮柯都在西晋效力，尤其阮坦曾任西晋太子少傅、平东将军】
“粲与北海徐幹字伟长、广陵陈琳字孔璋、陈留阮瑀字元瑜、汝南应玚字德琏、东平刘桢字公幹并见友善”——《三国志·王粲传》
【阮瑀，人们熟知的“建安七子”之一，曹魏军国檄文大多出自他和陈琳之手，在文学方面也有一定作为】
“阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人也”——《晋书·阮籍传》
【阮籍，阮瑀之子，名列“竹林七贤”，他也是诸位阮氏子弟中知名度最高的，展现出了蔑视礼教的姿态，仕途方面没有用什么心思，主要还是哲学与文学方面。阮籍时常做出一些惊人之举，还有那句著名的“时无英雄，使竖子成名”，有个儿子阮浑】
“阮咸贞素寡欲，深识清浊，万物不能移”——《晋书·阮籍传》
【阮咸，武都太守阮熙之子，也是阮籍的之子，他的名字同样在“竹林七贤”中，由于十分擅长音律也有“神解”之名，他两个儿子阮孚、阮瞻。顺带，“阮咸”也是个乐器名，】
“时王敦、谢鲲、庾敳、阮修皆为衍所亲善，号为四友，而亦与澄狎，又有光逸、胡毋辅之等亦豫焉”——《晋书·王戎传》
【阮修，阮咸从子，他与王敦、王衍等人交好，主要事迹就是辩论鬼神有无之事，他坚定认为没有】
“阮种，字德猷，陈留尉氏人，汉侍中胥卿八世孙也”——《晋书·阮种传》
【阮种，依然是陈留阮氏子弟，弱冠之年就被嵇康看重，嵇康的《养生论》里还提到了他】
如有疏漏，还望补充。
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