近日，民谣界火了。
国际上，在村上一如既往地晨起陪跑，中国文界磨拳擦掌编辑了一系列有关阿多尼斯的报道之际，今年的诺贝尔文学奖出乎意料地颁给了民谣歌手鲍勃•迪伦。
陪跑的村上春树
而国内，安和桥下河水仍旧潺潺，野马还在没有草原的家里彷徨，抽着陌生人给的兰州的宋冬野却成为了“朝阳吸毒队”的一员。
宋胖子
正如鲍勃•迪伦所说的，“不管你有多少钱，世上只有两种人：一种是还幸存的，一种是已迷失的。”他们两个人都吸食过大麻，但作为幸存者，鲍勃功成名就，作为迷失者，宋胖子身陷泥沼。
大麻在中国一直是不被允许交易的毒品。近期火热上映的《湄公河行动》也激起了国民对毒品深恶痛绝的反抗心理，以至于微博热门评论都是愤愤不平的语气，“如果明星吸毒能被原谅，那些因缉毒而牺牲的刑警呢？”
对于宋冬野声称吸毒的原因是听说能够激发创作灵感，也有网友改编了他的歌词来进行调侃：“大麻，大麻，你会记得我吗？我是强说找灵感的孩子啊。”
网友评论
灵感是什么？灵感得之在俄顷，积之在平日，所以我们常说：“灵感来源于生活”。但按娱乐圈近几年的境况，吸食大麻的明星们一一落水，在他们看来，吸毒只是生活中的一种消遣 ，难道大麻真的能够带来灵感吗？
我们都知道，毒品这种东西一但沾染，便能够轻而易举地毁掉一个人的生活，它既然能将人带进片刻的欢愉与幻境，便也能将人打入万劫不复之地。大麻的上瘾程度在毒品中算是可以控制的，但许多人接触毒品都是这样一环一环陷进去的，先是大麻，然后是冰毒和海洛因，最后渐渐堕落到无可挽回的地步。美国的科学院为此也做过研究，在进行一系列实验对比后，罗伦萨•科尔扎托博士在论文中写道：“那些抽了大麻的人以为自己创造力大涨，其实这是种幻觉。”
而且，如果吸毒真的能够激发一个人的灵感，那么鸦片战争前我们的大中国怎么就没多出几个毕加索或者鲍勃•迪伦呢？
也许你现在会开始质疑鲍勃•迪伦的获奖，质疑他那些“为伟大的美国歌曲传统带来了全新的诗意表达”的创作能否胜任一个文学奖项。
首先，艺术无罪。大麻和民谣，前者影响自身，波及他人，后者影响他人，出自自身。
鲍勃•迪伦享誉全球，奥巴马称他为自己“最喜爱的诗人之一”，乔布斯也曾说过要“把产品做得像鲍勃•迪伦一样”，他是一个对他人，对这个世界拥有影响力的艺术家。
青年时代的鲍勃•迪伦
他吸毒后回归了正途，在自己的领域挥洒个性和才华，直接影响了整整三代人。我认为他获奖是名至实归的。
这些看法并不是崇洋媚外，诺贝尔文学奖最多也只是一个国际的标签，是一项给予作家专业肯定的荣誉，我更看重的是文学本身的价值，只要它具有影响力，能跨越世间的差异震撼人心，那么他就是成功的。
10月19号，新华社发布了一条关于鲍勃•迪伦的报道，题目叫《停止寻找鲍勃•迪伦》，文章的内容是鲍勃•迪伦疑似拒领诺贝尔文学奖，瑞典文学院表示暂时不再催促，有关人员表示“如果他不想来，就不会来。”鲍勃•迪伦说过：“我先是一个诗人，然后是一个音乐家，实际上，不管是死是活，我都是一个普通人。”
无论鲍勃•迪伦最后有没有来领取奖项，我觉得社会也不必要再给老人家带来太多的舆论打扰，拥有艺术的眷顾，无需众人的拥趸，他的文学，他的摇滚，他的民谣，都将树起丰碑，在各个领域上屹立不倒。
最后，也祝愿宋胖子的民谣，能在他后半生的城市里，长生不老。
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