封家塔

作者: 觀風䖏 | 来源:发表于2023-07-28 23:58 被阅读0次

白渠柏林山庙会，老乡透露给我个信息，封家塔有石碑。再详细，就不愿意多说了，我心领神会，也理解一些村民的担忧。所以早早就撤退了，铿锵有力的说书唱段和三弦渐渐远了，我下了山坡，驱车进入张台这条沟。

走不远，路边有一男一女两村民，老太太有七八十岁了，男的应该是她儿子，见了我的车招招手。妻一般是不主张我开车拉人的，主要是从安全去考虑。但我肯定要停下来，何况要在这条沟内探访。他们上车，我一问，竟然就是封家塔的村民，而且男子是封家塔庙会长达30年的老会长。他们也是赶庙会，中午想早早回家，搭了我们车。我问到山上的情况，老会长答应领我上山查勘，先把老母亲送回家，再将我妻子安排在一农户家。院子当面就是一道陡坡，攀爬而上，路很难走，羊走的道么，一边聊着，就不觉得怕了。老李名和平，68岁，家弟兄三个，祖籍佳县，再迁安塞，再到封家塔。

翻过山头，于一道岭上，见了一棵杜梨树。树下一通碑，依稀辨认到嘉庆十七年的字样，1812年，距今也211年了。碑文里有“封家塔旧有佛爷庙一座”字样，碑下丢着一尊残损严重的佛像，还有柱础坍塌在乱石中。老李说，一直不知道是嘉庆年的，老百姓的信仰往往糊里糊涂，经常说这里是王母庙。这也完全可能，碑文里有“王”字样，这要细细辨别。

老李带着我继续往上走，其上再有一座火神庙，石刻的房屋形状，其内题写“火神之位”，前面摆着个香炉，显得简单了些。问老李，也不知道火神庙是怎么个讲究。原始人类大概从自然火灾中认识到火的好处，掌握了钻木取火就是一大进步，自然对于火神就有了敬畏。再往上，还有一座庙，一棵色木槭树下，竟然在草丛中斜放着两通造像碑，其中一通残缺，一通好一些的碑额是一佛二弟子，其下是九层佛，四面造像。我们都知道，造像碑建造始于魏晋南北朝时期，陕北多在北朝时期，由于信息闭塞，在宋金时期也有建造，于今在野外，是极为难得的了。在这里没有找到刻字的石碑，堆积的石头，应该是过去有石砌的窑洞，后来被推倒或者自然坍塌。我观察这座山势，这几座庙全部在这条岭上，佛爷、火神、王母、龙王庙都在一条线上，古人对山水的深刻理解，充分运用到了庙宇坐落的山势上。

与老李闲谈，得知沟底有一尊石狮或者石羊，是被人从山上推下去的。在毗邻的一处深沟内，我们找到了那尊石刻，看着就是个大肥羊，站立的石羊，它的脖颈处的图案好似打了一副领结一般。单从这地势看，其上的山峰像是一把椅子的靠背，两面有扶手的那种，对面一条水沟，推测有古墓。老李说就是有古墓，早年被盗，出土情况不明。就这样形成了个大笑话，永岗在鉴别时终究辨认了出来，原来是尊亚腰性须弥座像。最下面是座，被误认为腿：莲台被认成了羊身；腰带被认成了领结；戴着手臂的上身被认成了羊头。阿弥陀佛，原来是缺了佛首，和佛造像是一处的来头。也难怪初时看着怪怪的雕像。

我们再去了一处墓葬，墓早已被盗，是乾隆三十六年高跻远墓志。询问方知，原来是杨家河的高家老陵。杨家河从封家塔翻山就是，其先祖原来在这里居住。宋家曾给高家顶了门，顶门可以继承家产。但有人顶习惯了，一连顶了四五家，民间戏谑称之为“宋高刘李张”。这个不研究，单说这些墓碑，也可以从中看到某个历史时期，一个大家族的兴衰，所以我在野外寻访时，始终不放弃这一类别人不愿见的石刻类型。

封家塔的先民居住在山腰，那里还有过去遗留下来的土窑洞，还有废弃的窑院被夷为梯田，而今看到成片的玉米，过去说不定就是个大户人家的遗址。听说曾有民间扫麻钱的，着实在这个村找到不少宝物。本村人是不干这行当，我是觉得他们更喜欢国粹麻将，不如像老李家的好好供孩子读书，靠打麻将是出不来人才的。

2023.07.29

2023年7月24日图片