今日引言
老聃死，秦失吊之，三号而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然。”“然则吊焉若此可乎？”曰：“然。始也吾以为其人也，而今非也。向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑7。适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。”
译文
老聃死了，秦失去吊唁，号哭了三声就出来了。老聃的弟子问道：“您不是老师的朋友吗？”秦失说：“是的。”“那么像您这样吊唁可以吗？”秦失说：“当然可以。刚开始我以为这些哭丧的人是老子的弟子门人，现在看来并不是的。刚才我进去吊唁，有老人家在痛哭，就像父母痛哭自己的孩子；有年轻人痛哭，就像孩子痛哭自己的父母。他们之所以聚集在这里，一定是有不想诉说却又情不自禁地诉说、不想痛哭却又不禁痛哭的原因。这些哭泣之人逃避天道，违背自然实情，忘记了人的生命之本源，古人称之为违背自然所受到的刑罚。正该来时，老子应时而生；正去时，老子顺理而离世。安于天时，顺应自然，各种喜怒哀乐也就不能侵入人的心灵之中，古人把这个称之为天然的解脱。”
阅读感悟:
“哭泣之人逃避天道，违背自然实情，忘记了人的生命之本源，古人称之为违背自然所受到的刑罚。”
哭丧、难过是违背自然之道的惩罚。
这段虽然理解，但是不能接受，也做不到。
生老病死是自然之道，人可以理解。但情感表达也是自然之道呀，这个不止是人类特有的，狗、鲸鱼.....都会表达对死亡的情感，更何况人乎。
看电视机《天道》，主角王志文就是哲学造诣很高的人，他父亲去世时异常冷静处理后事，没有悲伤，他母亲和兄弟姐妹完全不能接受他这个态度，而指责他。
但是，让深爱的女友去世了，虽然没有哭，但却悲伤的吐血了。
所以，哭与不哭都不需要评判，情感自然就好。任何的刻意就又变成外加之物了。
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