读过比尔•波特的《空谷幽兰——寻访当代中国隐士》,才知道当代中国竟然还有“隐士”一族,而且他们就生活在终南山中。当中有修道的道士、有放弃大城市舒适生活的高级知识分子、也有享受离群索居生活的普通人。
一直对隐士抱有好感,觉得他们是与游侠比肩的一类人。虽说不是“轻生死重然诺”、“十步杀一人,千里不留行”,但他们才德学识超凡,不委曲求全、不依附权势,为追求独立人格而隐居市井或啸傲江湖,也值得敬仰。
史书上关于隐士的故事很多,从上古的许由、巢父,到汉时的商山四皓、司马徽,再到明清之际的傅山、扬州八怪,他们性情不一,却都有狷介狂放,孤傲不群的特点,用现代的话就是和常人“脑回路”不同,言行异于常人。
苏轼的小品文里有一则“刘沈认履”的故事,引自《南史》。刘凝之、沈麟士都是南朝著名的隐士。邻居说刘凝之所穿的鞋子是他的,刘没有分辨就脱给邻居。后来邻居找到自己丢失的鞋子,送还认错的鞋时,刘却拒不接受。同样的事情,沈麟士问这是你的鞋子吗?邻居说是,他就把鞋子给了邻居。邻居找到自己的鞋,送还认错的鞋时,沈说这不是你的鞋子啊!并笑着接受了。
我们遇到这样的事情,首先都会去争辩,别人认错时,态度也都会是倨傲的吧。很少会有刘沈这样的处理,而刘沈的态度也不一样。苏轼说,“然人处世,当如麟士,不当如凝之也”,他心目中的理想人物应如沈麟士的“笑而受之”,而不是刘凝之的“不肯复取”。
万事随缘、自然洒脱才是隐士的品格。
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