谈散文

          纵观古今，散文的存龄可谓庞大，它以轻慢的步伐深入人心。它集诗书之美韵，又富礼乐之谐和，一步一个脚印地深入人心。

          自散文“出道”以来，我国已涌现出大批优秀的散文家，例如我国诺贝尔文学奖得主莫言、朱自清先生、郁达夫、沈天鸿、冯至、黄学祥等都是我国优秀的散文大家。他们用笔尖的神圣为我们描述了一个又一个天使般的梦，给我们以人生哲理。那么，散文到底是怎样做到对我们的感染呢？它具体有怎样的特点呢？

        “观古今于须臾，抚四海于一瞬”，篇幅短小是散文的一大特点之一，但其却情长意远之优。它常能以小见大，见微知著而给读者以深刻的启发。例如《白杨礼赞》《济南的冬天》……

        “形散而神不散”，散文以此特点而著称。散文之所以散是因为其取材之广泛 ，自然与人生是散文写作取之不尽用之不竭的源泉，无论是大到茫茫的宇宙，或是小到花鸟虫鱼、大到重大的历史变革，叱诧风云的领袖人物都可以作为散文的写作对象。百变不离其宗，虽然散文形散，形式自由，但是它却始终围绕着一个明确而又集中的主题，因而我们常说散文“形散而神不散”。

        龚自珍先生曾说“落红不是无情物，化做春泥更护花”，散文亦是如此。用真情实感来征服读者的心是散文的一大优势。

        以独特的绘画眼光和技巧来写景状物，构架生活，富有诗情画意；以骈散兼用的语言，长短结合，有自然和谐的旋律摹写事物是散文的最后一个特点。它以绘画美、诗意美、品质美来使读者愉悦和陶醉，因而散文又称为“美文”。

        感情、事物、人物、思绪、景物、行动是散文常用的感情线索。如北宋的文学大家王安石的《游褒禅山记》、陶渊明的《桃花源》都是以游览行踪即行动为线索来描写文章。

        叙述、描写、抒情、议论、说明是散文常用的表达方式。无论是什么形式的散文，都要以事或以景以物见意，因而叙述是散文最为重要的表达方式。一篇文章，尤其是散文，如果不加以区别，处处均展开描写，形像反而模糊了，而散文要给予读者一个鲜明的形象，因此，描写对于散文的表达又是极具重要性。排开叙述和描写、抒情和议论在散文当中往往能够达到画龙点睛的作用。因此在阅读上文的时候，若能够把握好抒情和议论的使用，文章往往能够达到聚精会神之境界，而非画蛇添足之恶劣。总而言之，若要说记叙是散文的“形”的话， 那么抒情和议论便是散文的“神”，二者若能密切结合，融二为一，那么散文便也就达到“意领神会”之境界。

          要写好一篇散文，光有特点、线索和表达方式是远远不够的，若能够再加些许表达技巧使用在内，灵活运用，那么美文自然呼之欲出。众多的学者大家在写散文的时候，往往不会先把谜底给揭开，而是在开头巧设悬念，进而引出下文，以达到吸引读者阅读兴趣的作用。另外，照应方法的使用使得结构更加严谨，中心更为突出。像伏笔、衬托、渲染、象征、想象、联想等均是散文常用的表达技巧。

        读散文不难，但若要读好一篇散文确实也不易。古人曾说:读书好，读好书。而散文就是我们一个很好的选择。细细钻研，认真领悟。古人有句话说的好，饱读诗书气自华。零点起，朝着散文出发。